Vanalinn Анурадхапура Foto: Vanalinn Анурадхапура

Juba rohkem kui 1000 aastat сингальские kuningad, ja mõnikord vallutajate lõunast India juhtisid Sri Ланкой välja paleed Анурадхапура. See oli kõige suurem ja mõjukas välja шриланкийских royal pealinnades, kuid tema suurust, ajalugu ja see, et ta on pikemat aega olnud all rändrahvad Lõuna-India, on teinud seda raskem mõista, kui näiteks Полоннаруву. Täna Анурадхапура on üsna meeldiv ja hästi спроектированным linn. Раскидистые puud katavad mõnus jahedus külalistemajad, mis asub tänapäeva linnaosadest.

Анурадхапура esimest korda sai kapitali 380 a. kuni n. e. kui Пандукабхайе, kuid eriti tähtis linn sai veel kui Деванампии Tissa (247-207 yy kuni n. e.), juhatus, mille budism jõudis Sri Lanka. Varsti Анурадхапура kujunes suur ja sädelev linn, ainult talle veel tuli üle elada sissetungijad lõunast India, hiljem повторявшееся mitu korda 1000 aastat. Kuid peagi singali kangelane Дутугемуну juhtis armee lõunast selleks, et tagasi Анурадхапуру. Esimene osa on tema nimi "Dutu", muide, tähendab "sõnakuulmatu", sest tema isa, kartes oma elu eest oma poja, sõitles teda isegi mõelda, et tagasi Анурадхапуру. Дутугемуну ei kuuletunud talle ja hiljem irve ja saatis isale teenetemärgi naised, seega näidates, et ta arvab sellest tema julgust.

Pärast vabanemist Анурадхапуры Дутугемуну (161-137 aastat. enne n. e.) hakkas suuremahuliste ehitus. Paljud muljetavaldavad maamärgid, mida saab jälgida Анурадхапуре ja täna on säilinud aegadest juhatuse Дутугемуну. Махасена (276-303 aastat. n. e.), viimane "suur" kuningas Анурадхапуры, mis on ehitatud tohutu tempel Йетаванарама-crash-lands. See on ka ehitatud rekordarv niisutus-rajatiste, samuti peamine kanal. Анурадхапуре oli mõeldud просуществовать nagu pealinnas veel 500 aastat enne kui lõpuks asemele talle ei tulnud Полоннарува.

Vanalinnas Анурадхапуры on säilinud mitmeid monumente need ajad, millest paljud on kantud unesco maailma kultuuripärandi NIMEKIRJA — kellukesekujuline ступы III sajand enne n. e., Руанвели II—I sajandil kuni n. e. kivist kujud Buddha V sajand kuni n. e.; kaljune klooster Исурумуния, paleed, kunstlikud veekogud. Ka, palverännakute paigast budistid on puu ja tempel Махабодхи.

Ma saan täiendada kirjeldus