Kui 1444 aastal agul linna Боровска, Kaluzhskaya oblast, kõrgeim koht, kus jõgi Истрема suubub jõkke Протву, asutati meeste Пафнутьево-Боровский klooster. Kloostri järgi nime saanud oma asutaja – игумена Пафнутия.

1467. aastal selle asemel on puust kirik ehitati белокаменный katedraal nimega Jõulud. Hiljem katedraal ei ole säilinud. Tempel Jõule Virgin on tuntud asjaolu, et müüri, millega ta oli kaunistatud – see on üks esimesi töid suure иконописца Дионисия. Kõik maalingud Дионисия teinud juhendamisel vanemat Simonova kloostri — иконника Митрофана.

1586 aastatel juhatuse tsaar Fjodor Ivanovitš, katedraal oli lagunenud ja selle asemele püstitati uus пятиглавый. Materjal püstitamiseks sihtasutuse uue katedraali olid белокаменные plokid росписями иконописца Дионисия XV sajandil. Seega, killud tööde иконописца Дионисия ja иконника Митрофана säilinud tänapäevani ja on salvestatud Боровском filiaali Kaluga riigi piirkondlik краеведческого muuseumi ja Kesk-muuseumi vana kunsti ja kultuuri neile. Andrei Rubljovi Moskvas.

XVI sajandil klooster obhorodyly kiviseintega, elukoht teenis piirivalve linnus. Samal sajandil oli püstitatud templi nime Kristust kivide трапезной. 1523. aastal oli tõketega звонница ja 1688 aastal oma asendatakse колокольней.

Seinad ja tornid Пафнутьево-Боровской kloostri omistatud amortiseerunud ehitisi XVI—XVII sajandi. On olemas versioon, et Георгиевская, Arsenali ja Поваренная torn, kloostri loodi juhtimisel kuulus arhitekt, autori-rajatiste Valge linna Moskvas, Smolensk kremli ja Simonova kloostri - Fjodor Савельевича Hobune. Kuid spetsialistid meie aja väidavad, et seinad Пафнутьево-Боровского kloostri ja kõige vana ümmargune torn, mis on säilinud kuni tänapäevani, on ehitatud pärast püstitamiseks duomo ja belltower sama зодчим. Ülejäänud tornid: Тайницкая, Георгиевская taastati pärast hävingut kloostri ajal troubles aega 1635 kapten Трофимом Шарутиным, viimased torn: Tunnimees ja Sissepääsu восстанавливались 1636 või pärast. Tuleb märkida, et plaan linnus oli arvestatud kaitse välistingimustes "приступной" seina, mis on iseloomulik ajal xiv-XV sajandi, t.k. torn, mis on ehitatud väike kaugus üksteisest on-line korrus poolt linnus oli arvestatud aktiivne vastupanu ja samal ajal täitsid arhitektuurilist funktsiooni kesk fassaadi kloostri.

1610. aastal poolakad klooster kaitses vürst Mihhail Волконский, kuid ta oli kinni võtta ja põletada.

Perioodil reformide patriarh Никона piiskop Paul Columna, иеромонах Полиект Боровский ja mõned teised juhid kloostrit ründasid kiriku reform. Hiljem reformide vastased olid represseeritud ning piiskop Paul Columna ja иеромонах Полиект Боровский hukati.

Pärast reformi läbi patriarh Никоном, Пафнутьево-Боровский klooster hakkas tulema langus. Kui juhatuses Katariina II kloostris jätsid 33 poissi ja послушника, ja peaaegu kõik kuulunud Пафнутьево-Боровскому монастырю mõisa valiti. 1812. aastal prantsuse põlenud klooster, kuid pärast tulekahju tema õnnestunud taastada.

1923. aastal owned Пафнутьево-Боровскому монастырю üle juhend Главмузею, kuid peagi see oli postitatud исправительная koloonia, ja pärast – сельхозтехникум. 1960-ndatel aastatel, kui taastamine töödes on leitud 194 белокаменных plokk, ja ainult 29-aastane säilinud fragmendid teemasid dekoratiivsed maali датирующиеся algust XVI sajandil.

1991. aastal klooster andis Vene Õigeusu kiriku ning märtsis, sama aasta see oli avatud. Võimsuse reverend Пафнутия Боровского, kloostri asutaja, salvestatud Рождественском katedraal.