Linnaosa Каппадокии oli Suure siidist teel (viru teed Euroopast Väike-Aasia) ja korduvalt kokku puutunud разбоям ja набегам, tulemuseks on see, et suurema turvalisuse, kohalik rahvas tõrjumist underground city, ja kristlased, kes elasid neil kivid, kaitstud kivine kloostrid, kirikutes ja кельях. Sel põhjusel, et siin oli palju постоялых meetrit.

Karavanserai või караванный maja — see on suur ühiskondlikud hooned, mis on olulised kaubanduskeskused, kuidas Idas, linnades, maanteedel ja ненаселенных kohtades, kes teenisid varjupaigaga, üleöö ja стоянкой reisijate ja kauplemise haagissuvilad. Mõnikord nad luksuslikult ehitatud, kuid ilma riistad, mille tulemusena reisija peab laevandus endaga voodisse ja vaibad, nagu elu tarneid, et ennast ja oma loomi, on ainult vesi, mõnikord привезенная kaugelt, millel on suured kulud. Sageli karavanserai — четырехугольный maja колодцем keskel. Kui hoonet sageli vastu kaalutlus võimalus rünnakud röövlid. Kehtivad haagissuvila-varjualused nüüd on ainult Persia, kuid nad on seal vähehaaval kaovad tõttu läbiviimise parimad teed. Ida-Väike-Aasia jäänud palju neid развалин.

Ere näide selle liigi arhitektuurne kunst здешнего piirkonnas on "Агзыкарахан, ehitatud 1231 aastal viis Невшехира on Аксарай lähedal Кайсери, mis on üks rikkamaid maailmas on koduks linnud - Кичи Дженнети (Paradiisi lind). Ta on dateeritud сельджукским perioodiga ja on nüüd avatud külastamiseks.

Kuus kilomeetrit põhja pool ja viis kagus Аваноса, mööda uut teed on Кайсери valley Дамса on hoolikalt taastatud ilus ja üks suurimaid Anatoolia karavanserai Сарухан seljuk jooksul. Ait - tähendab palee. See oli ehitatud aastal 1249 aastal, kui султане Иззеттине Кейкавусе II välja kivi plokid kollane, roosa ja kollane-pruun värv.

Taga väike protsent kohaliku султану iga tehingu arvukalt haagissuvilad tasuta kasutanud sellistel teedel hotelle, покуривали lahe ruumides vesipiibu mõtlesime äri küsimusi, парились vann. Peaaegu kaasaegne motell, ainult koos privaatse, et kaamel. Täna on see kultuuri keskus, mille lähedal igal hommikul (tavaliselt kell 9.00) toimub vaade tseremoonia sema (tants крутящихся дервишей).

Lähedal местечка Нижде, tee Аксарай – Konya (42 kilomeetri kaugusel Аксарая) on suurim karavanserai Anatoolia Sultan Khan, rajatud on 1229 aastal sultan Аладдином Кейкубатом I. see kaupmehed saaksid hea puhata ja merega, mis on vajalikud edasise tee. Ta on teistest parem haagissuvilad on selles piirkonnas säilinud kuni tänapäevani. Aastal 1278 aastal selle pindala on oluliselt laiendatud. See luksuslik osavõtumaks portaal kaunistatud mudelid geomeetrilise kujuga.

Sultan Khan paiknes peaaegu piiril Каппадокии ja oli hästi kaitstud reidide teisaldatavate röövlid. Kaupmehed ja reisijad saaksid sõita läbi убийственную soojas või halba ilma selles teedel hoovis. Käsutuses reisijad olid tallid, arst ja saun-hamam. Siseõues saaksid tulla kuni tuhandeid külalisi veavad lasti ja kaameleid.

Keset õue on mošee väikesed suurused, ronida mida saab suur samme ja tutvuda karavanserai peal. Isegi täna mošee on kõrgeim ehitis linnas, mis on ennast laiendanud ümber Sultan Khan on juba mitukümmend tuhat elanikku.

Talvel suletud osa haagissuvila-kuur magasid. Seest on ta sarnane suur katedraal, kuigi ei ole läbi kunagi religioosne probleem. Külgedel on tuba, kus hoitakse toiduvarusid. Soojal ajal magasid all galeriisid.

Jäi Sultan Хане mitte ainult moslemi kaupmehed, vaid ka kaupmehed Prantsusmaa, Itaalia, Küpros, isegi võib-olla ja Venemaalt. Lõppude lõpuks, keegi ainult ei tea, kus ööbisime тверские kaupmehed, "ходившие kolm meri". Kui rääkida erinevaid seisukohti usu ja kuidas saavutada õndsus, siis tavaliselt on need vestlused, здешнему lepingu, оставлялись путниками väravate taga haagissuvila-kuur. Siin on püüdnud segada poliitikat ja kaubelda kogu aeg.

Et kõige rohkem mõjutab Sultan Хане, nii see on vaibad tänavatel. Neile sõidavad autod, mootorrattad, käivad hobused ja kaamelid.