Новоиерусалимский klooster, mis asub väljuvale Истры, on ajalooline mälestusmärk riigi mastaabis. Klooster koos Воскресенским täiskogu, kujutis, mille sai temple üle гробом Issanda Jeruusalemma, oli tõstetud ХVII sajandil survel patriarh Никона. Nüüd koostis ajaloolise kompleksi kuulub park, muuseumid puust verk, ajaloolis-arhitektuuri ja kunsti. On siin ja allikas kevadel veega, millele on omistatud raviomadusi.

Соборный kompleks – ülestõusmise peakirik, millel on maa-alune kirik Konstantin ja Jelena ja kellatorniga – oli lõppenud juurde 1685г. Kuid ei möödunud kolmkümmend aastat, nagu stone telk Воскресенского duomo varises ja kuni 1761г. suurejooneline hoone восстанавливалось ja osaliselt перестраивалось projekti V. V. Растрелли ja juhendamisel Kv Vi Blanca. Pärast seda katedraal omandatud tunnused ei ole mitte ainult moskva, vaid ka lääne-euroopa barokk.

On 1690г. juhendamisel зодчего Jakobi Бухвостова algab erektsioon, kivi крепостной tara koos надвратной kiriku Sissepääsu Issanda Jeruusalemma stiilis moskva barokk. Töö kesta kuni 1697г. 1686-1692гг. tähendab, annetatud царевной Tatjana Михайловной, kloostris сооружаются трапезные koda kirik Kristust. On 1698г. lisaks трапезным пристраивают ja haigla palatites koos väikese kirikuga Kolme Святителей. Hiljem, alguses XVIII sajandil, haigla palatites ülalt надстраивают paleesse, et tulekuid keiserliku perekonna kohta богомолье.

Korpus трапезных ja haigla chambers pandi kõrval rohkem vana maja, возведенным kloostris on 1650-ndatel, See on koda "монастырских noor" ja kivist sahvrid. Viimastel lõpus XVII sajandil olid ümber настоятельские покои. Samal ajal kõrval käib ehitus chambers царевны Tatjana Михайловны – одноэтажного tellistest hoone, mis seisab kahe kaasaegse talle vennaliku korpused. Koja (või palee) царевны kaunistatud üsna tagasihoidlikult stiilis moskva barokk; välimus seda, kuidas ja vennaliku värvimistööd, oli tugevasti moonutatud XIX sajandil, ja taastati alles pärast sõja 1960-ndatel, nende ajast kuni XX sajandil, Uut Jeruusalemma jäi царским богомольем, imperial perekonnanimi on avaldanud talle olulist toetust ja sageli on siin liiga.

Nii piirdeaed kloostri kujutab endast vale kuusnurk ümbermõõt üle kilomeetri. See kaheksa tornid, millest osa on nimeks väravale Jeruusalemmas: Дамасская, Гефсиманская, Сионская. Nime on nad saanud juba XVIII sajandil. Kõik tornid jagada перекрытиями kell korruseid alumised millest kasutati братией kasvatamise tarbeks, ja ülemine – nagu кельи. Oma galeriides on suured pühad – nii, kuidas Vastu või Благовещение – toimusid крестные käigud.

Lõpeb ja mitte kaugel seinad Uue Jeruusalemma, Ketsemani aias, kunstlikul островке on 1658г. pandi "скит" patriarh Никона (muidu nimetatakse Богоявленской пустынью). On 1661г. hoone перестраивали. Tulemuseks oli kõrge ehitis on kolm korrust, совмещающее endale elamu покои koos brownie kirikut üleval. Kroonitud tema восьмигранный подкупольный valgustehnika trumm. Скит kaunistatud полихромными изразцами kahjuks säilinud ei ole kaugeltki täies kujul.

Seinad Uue Jeruusalemma, Ketsemani aeda paigutatud väike arhitektuuri-ja etnograafiamuuseum, laekus puidust ehitatud välja oli külades. Hulgas tema näitused jäävad chapel, talupoeg mõisa veski.