Praegu Lätis tegutseb 120 õigeusu templid (10 aastat tagasi oli neid 76) ja 2 kloostri. Eraldi tahan esile tõsta õigeusu koguduse kirik püha Равноапостольного vürst Vladimir Дубулты. Дубулты on osa linna Jurmala ja asub 22 km kaugusel Riiast.

Esimest korda on vaja luua õigeusu kiriku Näinud hakkasid keset XIX sajandil. Balti kaubanduskoda riigi vara tahtis selle kohta, et on tuvastanud maatükk all kiriku ehitamiseks. Ehituse asus kaupmees esimese gildi Lomonossov. Ja Петропавловское vennaskond, mis on loodud kui Петропавловском cathedral Riias, sai patroneerima ja kontrollida ehitama templit.

Erektsioon templi ja selle sisemine paranemine on окончены 1867. aastal. Освятили tema auks Suure Равноапостольного vürst Vladimir. Pühitsemise viis läbi peapiiskop Riia ja Митавский Platon.

Esialgu teenust läbi ainult suvekuudel. Templis ei olnud alalist preestrit. Kogudus on ka puudus. Alles 1902. aastal jumalateenistused toimusid talvel. See juhtus kaks korda kuus. Tempel sai osaleda suurem hulk inimesi. Koguduseliikmed aitasid kiriku vähemalt oma jõudu. Nad aitasid koguda raha плащаницу templi. Tempel отапливался tänu kogutud annetus. Kogunes juba kuni 150 inimest. 1906 jumalateenistused hakkasid toimuma iga päev. Viidi läbi nad kolmes keeles: церковнославянском, läti ja saksa keeles.

Kui aastatel 1897-1900 kui templis tegutses церковноприходская kool. Tähelepanuväärne on, et peamine osa õpilasi olid luterlased (47 inimest 57). Pärast kooli lõpetas oma töö. Siis Alfred viktori poeg Мирбах (luteri parun), kes post peatüki дуббельнской politsei on eraldanud vahendeid remont kiriku ja kiriku hooned, piirnevatel.

XX sajandi alguses Петропавловское vennaskond занялось ehitamisega kabelid, külgnevate templi poole, Дуббельнском братском kalmistu. On Дубулты samal ajal juba oli püstitatud teise templi Riia взморье. Nii Высокопреосвященнейший Агафангел, Riia peapiiskop ja Митавский, saadab kirik, pastoraat Куймецкой kirikus, isa Nikolai Шалфеева. Hiljem, 1913. aastal, ta muutub koguduse eesseisja poolt.

Tempel on püha Vürst Vladimir kannatasin Esimese maailmasõja, revolutsiooni 1917 vahetuses võimude ja jäi невредим. 1943. aastal kirik korraldatud laste-põgenikud, kelle vanemad mõrvati, on kas põlenud saksa laagrites.

1944. aastal kirik on häkkinud aknaluugid, klaas on katki. Kõik sise-убранство tuli ajutiselt teha Казанскую kirik, располагающуюся territooriumil kaasaegse Dzintari. 1962. aastal otsusel Läti võimude seda kirikut lihtsalt-напросто eest ööpäevas suunatakse, ja kõik tema vara ei talunud tagasi дубултский tempel.

Nendel päevadel eesseisja poolt Püha Владимирского templi on isa Vladimir (Rätsep). Ta kuulub Sinod Läti Õigeusu Kiriku ja õpetab Riia Vaimulikus seminaris.

Tähelepanuväärne on, et 1902. aasta üks kord aastas tempel püha Vürst Vladimir jumalateenistuse viisid Псково-Печорскую Владимирскую ikoon Jumalaema "Hellus". Ja 1907. aastal mõnda aega siin oli üks peamisi pühapaikade Läti õigeusu kiriku — чудотворная Якобштадтская ikoon Jumala Ema (uuesti kirjutatud pilt praegu elab екабпилсском Püha Духовом kloostris).

Palju inimesi erinevatest Läti ja riikide naabrid külastanud дубултский tempel selleks, et palvetada enne привезенными чудотворными ikoonid. Vastavalt tunnistaja, paljud palverändurid on kadumas eri liiki haigused ja tervisehäired.

Ikoon Пантелеймона-ravitseja hõbe palk ikoon Serafima Саровского, pühakuju Nikolai Imetegija ja ammu kirjutatud pilt õnnis старицы Матроны Moskva – ühed kõige imetles ikoonid templi kuupäeva. Armas ja ainus omalaadne ikoon Kõigeväelise Issanda, Issanda Ülestõusmise, peainglite Miikaeli ja Gabrieli Kaasani ikooni Virgin kaunistavad parem ja vasak приделы kirikus. Nad on tarnitud läbi hävinud templi Dzintari, millest on kirjutatud ka varem.

Mis on Püha-Владимирском templis saab näha ikoon pühade meelepärast, mis on harva muudel templid Läti. See – pildid Usk, Lootus, Armastus) ja nende ema Sofia, Феодосия Черниговского, Нины, Olga, Katariina, Tatjana, Valentine, Konstantin ja Jelena. Pilt Suure Равноапостольного Vürst Vladimir on царских вратах.