Patroonid mineviku, oleviku ja tuleviku elavad templis Дзети-ji (ametlik nimi Кинподзан Дзети-ji). Neid peetakse buddha Сяка, Мироки ja Амида Нерай. Need kujud on peamised pakki pühapaikade templi ja salvestatakse selle peamine saalis Донгэдэн. Kujud on tehtud XIV-XV sajandil ja on kultuurilise vara Jaapanis.

Tempel Дзети-ji asutati 1283 aastal esindajad klanni Ходзе, mis 1204 üle 1333 aastal tegelikult juhtisid riik, mis koosneb регентами kui noorte сегунах. Rajatud tempel безутешные vanemad Мунэмаса ja Моротоки Ходзе selleks, et palvetada seal umbes hinges oma surnud poja.

Kui tempel oli suur буддийским kompleks, linnas mitmeid ehitisi ja väikesed templid. On Дзети-ji alaliselt elanud 500 mungad ja tseremoonia viidi läbi üheteistkümne saali. Дзети-ji oli number "Viis mäed" Камакуры, või viie mõjukas templid, mis finantseeris riik. Tänaseks on säilinud vaid osa ehitistest templisse kompleks, enamik on hävinud ajal Kanto maavärin 1923. Nüüd on väljak templisse kompleks on umbes 4 tuhat ruutmeetrit, kus asuvad pühamud ja vaatamisväärsused.

On Дзети-ji on templitalituste tegemisel väravad, ainulaadne disain, mis on kusagil rohkem ei kordu. Disain ühendab ise rituaal väravad ja kellatorni koos колоколом, отлитым on 1340 aastal. Katuse üle колоколом kaunistab vapp Ходзе.

Sest peamiselt hoone kalmistu palju пещерными haudade ja ka kuju on jumala õnn Хотэя. Paljud põlvkonna jaapani ja turiste väga tahaks saada tema õnnistus ja nii mõned osad stone kujud – kõht ja lobe vasaku kõrva – olid затерты oma kätega.

Temple saab alguse tootmine rada, mis viib templile Котоку-in, mille territooriumil asub skulptuuri pronksist Suur Buddha.