Abbey Pojeng – jesuiitide, mis asub järve kaldal Como väikelinnas Колико ja mõelda, et üks ilusamaid Põhja-Itaalias. Abbey harmooniliselt mahtuda hämmastav ilu maastik – see seisab peal крохотного cape Ольджаска, mis вдается järve, moodustades väikese lahte. Ise бухточка ainult lisab võlu kogu maal, mis oma vaikust ja нетронутостью meenutab minevik, nendest aegadest, kui siin palvetasid ja mõtisklesid.

Püha Justin – kesk-arhitektuurne element abbey – oli püstitatud juba Keskajal ja järgnevatel sajanditel "обросла," oma приоратом koos монастырским kompleks, mis oli osa poliitilis-religioosse võrgustik, mis on loodud Клюнийской конгрегацией. Vaatamata sellele, et abbey asus väljaspool linna Колико, see siiski oli, kuidas oli suur tähtsus nendel aastatel, kui pidevalt võidelnud sõja.

Täna abbey Pojeng peetakse üheks kõige romantilisem arhitektuurimälestiste Lombardia. Kirik on kaunistatud tohutu akna jumper, ja sees koosneb ühest придела. Sissepääsu saab näha kujundid kahe lõvid marmor фонтанах. Eraldi tähelepanu väärib tsükkel maalid 13. sajandil, mis asub апсиде: keskel on kujund Kristuse avatud raamat ümbritsetud tähemärki nelja evangelisti ja all – kaksteist apostlit.

Taga asuvast kiriku nähtavad varemed keskaegse апсиды, määramine milles on siiani jääb teadmata. Kellatorn lähedal, põhja pool, oli ehitatud 18. sajandil. Ja kaetud galerii, kuhu pääseb läbi portaali koos стрельчатыми kaared, pärineb 13.-m sajandisse. See клуатр toodab erilist muljet: ümbermõõt sisehoov on loodud nelikümmend neli marmorist sambad, capitols kus peenelt kaunistatud piltidega lehed, lilled ja loomad. Sambad toetavad ülemine korrus koos терракотовыми архивольтами ja elegantne aknad.

Sissepääsu kaetud galerii asub fresko 15. või 16. sajandi pildiga nähtus Kristuse, Maarja ja üle sissepääsu saab näha rind Kristuse. On паперти, sest kirik on fresko-kalender on tehtud lihtsas ja piisavalt levinud stiilis. Ülaosas on kujutatud kuudel seoses põllumajanduslike töid, nt juuli – see on ubade jahvatusaste nisu. Ja allosas on kujutatud üksteist pühakud ja nende великомученические ärakasutamine. See fresko-kalender on tehtud isegi enne ehituse клуатра ja algselt asus väljaspool kirikut.