Küla nime Клюкошицы, on lood kohalike elanike, sündis seetõttu, et siin on elanud võlurid, делавшие välja kadakas pikad посохи või клюки, et новгородских mungad (kui need maad kuulusid Новгороду).
Kaasaegne stone temple pühade Flora ja Loorber oli püstitatud 1872. Kuid juba ammu enne selle hoone selle asemel on puust kirik, mis on ehitatud aastal 1566 aastal. Ilmselt ta ei korda перестраивалась, sest puidust kirikud sageli põlenud. Kuni tänapäevani jõudnud teave, et tema переделывали ja 1864. aastal. Kuid juba 1872. aastal selle asemel on puust ehitatud соорудили kivi, üllatavalt hästi säilinud tänaseni, kuigi ajad лихолетий, sõdu ja hävingut.
Tempel seisab kõige kõrgemal kohal ja on nähtav kaugelt. Ta on tarastatud kõrge kivist seina turrets nurkades ja nagu kindlus või väike klooster. Veteranid räägivad, et kui eesmärk on püstitada uus kirik, siis otsustas lükata selle teise jõe kallas Тесова, sinna, kus tee. Töö võeti ette nurgakivi, ja kõik laiali kodudesse, on öelnud, et tähistada. Tekkega hommikul kivi kadunud. Поискав, leidis, et tema hoovis senisest templi. Väga üllatunud, kuid tõsteti teda tagasi. Järgmisel hommikul juhtus sama lugu: jälle kivi oli vanas kohas. Tema jälle tõsteti jõe kaudu. Järgmisel päeval ega valgust ega koit läksid vaatama, et kivi удумал. Ja jälle ta asub hoovis senisest templi. Hetkel otsustati, et see on Jumala tahe, ja соорудили kirik on seal, kus ta seisab ja nüüd.
Juba ammu on Клюкошицах aretatud hobused. Rikkad omanikud hobuste talud жертвовали raha püstitamiseks kirikus. Ütlevad, et enne revolutsioonilisi sündmusi престольный pidu (31. august) kohalikud elanikud on kaunistatud hobused бантиками ja viisid neid kirikuga, kus isa окроплял neid püha veega.
Templis on säilinud ikoon, mis – pühad Floras ja Loorber ümbritsetud hobused. Siin on üldse palju vana ikoonid, mis toodi elanikud Клюкошиц ja ümbruskonna külad veel sõja ajal, kui kirik avasid sakslased.
1939. aastal tempel oli suletud. Esmalt siin oli ladu, ja siis – klubi. Peaaegu pool belltower oli lahti tellised, nii et nüüd tundub imelik: alla peamine dome – mälestus nendest aegadest.
1942. aastal natsid lubasid avada kirik ja tuua siia vene батюшку. Pärast sõda preester репрессировали, kuid tempel jätkas tegutsema.
Sisemine убранство kiriku säilinud on palju hullem, kui tema välimus. Kui templitalituste tegemisel seinad olid kirjeldatud, kuid клубное ajal õrn müüri ebaviisakas oli üliõpilased sinine масляная värvi ning sõja-aastatel siia sattusin mürsk. Kiriku ümber – kalmistu, kuhu maetakse ja nüüd.
2011. aastal templis Flora ja Loorber on uuendatud juhtmestik, väljast ja sees on uued valgustid, piirdeaed on uuendatud.
Pühad vennad-kaksikud Floras ja Loorber elasid II sajandil Bütsantsi, olid osav каменотесами. Reedetud märtrisurma surma eest usku. Palju aastaid on need pühad säilmed olid обретены ning saadeti Konstantinoopoli. On ikoonidel on nad kujutatud ümbritsetud hobused, millega hallata, legendi järgi, neid õpetanud ise ütleb peaingel Miikael. Põllumajanduse Venemaa дореволюционного perioodi austus nende pühade oli väga suur. Neid on koheldud palved alates surma karja. 31. august on päev mälu pühade Flora ja Loorber. Veel nimetati seda "hobune puhkus". Sel päeval hobune ei töötanud, neile korraldatakse ülejäänud tahes tööd, et toita oma täitke, купали, kaunistatud ja viisid templisse et pesemiseks neid püha veega.