Nicholase Abiklooster asub poolel teel, vahel jõgi Трубеж ja Yaroslavl rajaga. Tema kõrval seisab Смоленско-Корнилиевский tempel, ülejäänud Борисоглебского kloostri.

Никольский klooster nagu meeste koht on moodustatud umbes 1350 aastal reverend Димитрием Прилуцким. Sel aastal 1382 ajal sissetungi hambakivi полчищ eesotsas khan Тохтамышом klooster oli laastanud, nii nagu kogu linna. Taastatud ta oli alles XV sajandil. Kuni Troubles aega viibib õitses, saades üsna kopsakaid annetusi. Poola-leedu armee jälle разорила teda, ning 1613 aastal siia tuli vanem Дионисий, кинувший jõudu oma renessanss.

Lõpus XVII sajandi klooster toodi Korsun rist, kes on tema peamine святыней (meie päevil on salvestatud kohaliku ajaloo muuseum).

1704. aastal Никольский klooster saabus tulevase архимандрит Питирим, mille toel Peeter Suur alustas võitlust раскольниками (kuni 1738 aasta). Kui Питириме ehitati nüüd снесенный ja taasloodi uuel kujul Никольский соборный tempel, nohu on veel 1680 aastal, kui tema eelkäija ajal olid teinud Варлааме, собравшем palju raha püstitamiseks uue suure шатровой belltower.

XVIII sajandil viibib täielikult uuesti обстраивается kivist hoonet. Kaua возводился peamine Никольский tempel (1680-1721 aastad) – kõrge пятиглавый katedraal kolme kaugele kes апсидами ja laiade akendega. Selle 1693 aastal ilmus see шатровая ca. Mõlemad hooned ei ole säilinud: 1923 klooster oli ka kaotatakse, ja peamine katedraal ja kellatorn – on hävinud. Pikka aega on siin olnud животноводческая baas.

Pärast seda, kui klooster oli üle usklik, vana vundament ehitati uus Никольский katedraal, üldse ei ole sarnane eelmisele ja ei добивающийся seda, kuid sai üks olulisemaid maamärke linna. Asendab varasemat колокольне tuli massiivne трехпролетная звонница. Tempel ja звонница on ehitatud uues stiilis plaanipäraselt arhitekt Ижикова mitte sellepärast, et vanemaid ehitisi pole säilinud jooniseid, vaid kaalutlustel keelu kloostri "rohkem klassikalisi vorme", sest vana kirik oli tõstetud барочном stiilis, ei katsetaseme Venemaa jaoks.

Väga huvitav on ühe olulise sündmuse saatus kloostri. Ta asutas nagu meeste elupaika, kuid vastavalt переславского kodanik A. Варенцова, 1899 aastal, on kujunenud konvendihoone, ja seda põhjusel, et arv vennad lõpuks XIX sajandi langes mitu inimest, ja klooster ei tulnud laastamise. Немногочисленная naiste kogukonna, eesotsas игуменьей Антонией taastas endised hooned ja ehitatud uusi. Nüüd on ka siin asub naine elukoht.

Vanade kirikute kloostri säilinud kaks: peeter-pauli надвратная kirik ja Благовещенская kirik трапезной.

Peeter-pauli надвратная kirik ehitati vahendid, annetatud московскими kaupmehed vendade Холщевниковыми 1750-ndatel aastatel, barokk, aja jooksul, ilmselt kaotanud mõned üksikasjad oma dcor, kuid ülejäänud on säilinud oma algsel kujul. Статность ja устремленность üles templi juurde annab venitatud üles kuppel, valmis нешироким kõrge барабаном väike kullatud главкой. Kupoli neljast küljest on olemas üsna suur väike aken-люкарны, mis on sarnane projekteerimise ja suuruse aknad четверика, kus hoitakse kuppel.

Благовещенский tempel madala трапезной ehitati selle asemel, et сгоревшей Kaasan kiriku 1748 ka barokk-stiilis. Ta oli tõstetud annetusi moskva kodanike Щелягиных. Selle katuse, nagu dome kiriku Peeter-Pauli kirik, tõmmatud üles ja kaunistatud kõrge kitsas барабаном, ülaosaga koos väikese главкой. Nurkades четверика paigaldatud trummid on pisut väiksem, täpselt sama главками.

Klooster on ümbritsetud madala telliskivi aiaga (1761 aasta) dekoratiivse turrets, millest mõned on juba отреставрированы.

Отреставрированы mitte ainult kiriku, vaid ka kivist vana ja ehitatud aastal 1902 кельи ja muud majapidamishooned, kus voolab монастырская elu.