Tempel Ülestõusmise kirik või tempel Tühja Ülestõusmise asub küla nimega Tühi Pühapäeval Скадинской valla Пыталовского maakonna. Erektsioon kirikus toimunud 1496 aastal. Algselt tempel oli восьмискатное kattuvad, siis hiljem on asendatud четырехскатное. Varem olemasoleva vormi katta taastanud protsessi läbiviimise restaureerimistööd; kiriku seinad on krohvitud. Kui templis Ülestõusmise kirik kalmistu. Templi ehitus on tihedalt seotud nimega Феодорита.

Vastavalt vana pärimuse kohaselt kirik omal ajal oli hävinud poola väed kuningas Stephan Батория. Pärast hävingut kirik taastati puhkus Issanda Ülestõusmise auks, mille ta oli pühitsetud. Enne meie aega jõudnud legend, mis seletab teine, nimega tempel. Iidsetel aegadel mitte üksi mees ei teadnud selle olemasolust selles templis, sest külgneva ala oli täielikult kaetud läbimatu metsa. Nii on juhtunud, et metsas ära eksida kellegi hobune, millega olid seotud konservid helinaks. Hobused kaua ei suutnud leida, aga mingil ajal tuli müra лопотунов. Kui inimesed läksid heli, on nad kohe nägid kes on hobuseid, kes seisid sisemine osa on tundmatu kirikus. Tempel oli täiesti tühi, pärast mida saabus tema taassündi.

Hetkel temple asub kõige agul küla, nimelt погосте, lähedal suur tiik. Mis puutub valgustus skeemi, siis temple esitatud одноапсидным ja бесстолпным, четверик mille suletud abil süsteemi двухступенчатых võlvide või сводов veidi kõrgem kõrvale valguse drum. Ise arch перекинуты põhja-lõuna-osa ja ühendatakse peal kasutades astmelist арочек, mis перекинуты ida-lääne suunas otse baasi trumm, выполненному kujul purjekat. Templile altar osas on tehtud sügava, kuid kõrgus on kaks korda madalam ise четверика. On интерьерном vormistamisel on piisavalt palju голосников, mis asuvad тимпанах kaarduvad сводов, samuti altar ja purjed valguse drum.

Dekoratiivkujundus fassaadide õnnestus üsna traditsiooniliselt: jagunemist abaluude täidetud трехчастным on прясла, ning iga прясло lõpeb pihkva stiilis, nimelt äärmuslikke прясла lõpetatud двухлопастными арочками ning keskmised - трехлопастное lõpetamine. Ida pool kiriku fassaad on tehtud sile. Lõuna -, lääne-ja põhja-fassaadid jagada abaluude ja ei jõua maa, lõpetatakse otse üle portaale. Põhjust kiriku fassaadide täidetud siledad. Helendav trumm on täielikult tehtud kivist kuni tippu "бровок", mis on paigutatud üle оконными võtetega. Ülaosas облицован abil puust log all гвоздевое kinnitamine kiriku keraamiline vöö, mis on varustatud обрамляющими tema rullid mitte ainult tipus, vaid ka alt. Ise rullid, tähed kiri on täiesti kaetud rohelise värviga, kui selle taust on tehtud punane ja неполивной.

Mitte ainult interjööri, vaid ka seest arhitektuuri monument on algselt valmistatud известняковую обмазку. Kiriku Ülestõusmise kirik ei ole seinamaalingud. Kiriku иконостас ei ole püsis kuni kaasaegse aega. Erektsioon kirikus läbi viia, kasutades kohaliku известняковой plaadid.

18. sajandi keskpaigast, mil kirik oli tekkinud varjulisse metsas on teostatud mõningaid ümberkorraldusi, mis on veidi muutunud esialgse välimuse templi. Esiteks, katkes uus ukseava lõuna pool templist. Selle asemel, et kaotatud riigid oli asetatud seade korter rulli on valguse drum.

Lihtsaid restaureerimistööd toimusid kiriku toel Pihkva СНРПМ juba 1963. aastast. Kui tööde käigus taastati kivi disaini vana восьмискатного katta. Värskendatud on ka sarikate süsteem, mis on varustatud желобами kõik nurgad. Tehtud tööd kuidagi ei puudutanud sisemise interjööri arhitektuurne monument, kõik säilinud algsel kujul.