Saarel Belova või Üleval, принадлежащем Талабскому архипелегу Pihkva järv, on temple Peetruse ja Pauluse. Kirik on arhitektuuriline monument XVI-XIX sajandit.
On 1470 aastal saarel Ülemine rev Досифей Верхнеостровский, kes oli иноком mis asuvad Елизаровской kloostri asutas mees klooster. Klooster oli pühendatud первоверховным apostlitele Peetrusele ja Paulusele. Legendi järgi, rev saabus saarele, mis oli asustatud беглыми каторжниками ja röövlitega. Ja esialgu tuli tal on raske. Kuid vähehaaval abil hea, alandlikkust ja tasadust Досифею suutnud muuta röövlid on normaalseid inimesi, kellest mõned võtsid постриг oma kloostris.
Põhjasõja ajal, 1703. aastal, klooster hävis rootslased, kuid hiljem 7 aastat, ta on täielikult rekonstrueeritud. 1764 aastal viibib likvideeriti. Kirik oli muutunud приходскую ja приписана juurde Псково-Печерскому монастырю. Alguses XIX sajandil saarel Belova elas umbes 2000 inimest (võrdluseks, praegu siin alaliselt elavad vaid 28 inimest, suvel, kui siia tullakse aednikud ja lapsed puhkus ja elanikkonna saartel on natuke suurem). Kirik oli suletud 20-ndatel aastatel XX sajandil. Kui ta sai teada, et kirik on lukus, preester ja kogudus suutnud peita pühad säilmed reverend Досифея.
Nõukogude aastatel on kirik kasutusel all ladu, seejuures aeglaselt разрушалась. Küll aga on saar, mille elanikud on kogu aeg tegelenud ühenduse kalanduse hästi külastada kalalaeva põllumajandus, toimis väike рыболовецкий tehas, kus toimub kuivatamine снетка. Грянула ümberkorraldamine ja sovhoos lagunes.
1990. aastal Petropavlovsk tempel oli ametlikult üle kiriku. 1994 siin on alanud taastamistööd, millega tegeles troopers kazakov, высадившийся saarele. Just need inimesed on tõstatanud kirik on varemetest. Tempel pühitses vana Nikolai Гурьянов, kes on saabunud siia naaber saarel Belova. Seejärel siia kolis abilised-vabatahtlikud, ka помогавшие taastada templi.
Tempel on valmistatud известняковой pliidid ja tellistest. Kuni tänapäevani on säilinud одноапсидный, бесстолпный четверик ja sisse loginud подцерковье altar. Шатровая kellatorn, притвор ja altar on ümberehitatud 1862. Üks tiibhoone ja pühendas ta püha täielikult taastatud, kaks придела veel реставрируются. Nikerdatud иконостас, tehtud puust ja featuring erakordne ilu, ei ole säilinud.
Kui oli taastada templi ja põhjalikult läbi vaadatud hunniku prügi, täiesti juhuslikult leitud säilinud maa-alune kirik, датирующаяся XV sajandisse. Isa Sergius –praegune kiriku eesseisja – olen kindel, et säilmed püha Досифея peidetud just siin. Ja just selles приделе pärast rekonstrueerimine toimus esimene jumalateenistus.
Teenuse templis Peetruse ja Pauluse toimuvad vaid pühapäeviti päevad ja suur ja двунадесятым puhkust. Nii et kui te tahate saada kirik teistel päevadel, siis on vaja otsida eesseisja. Tema maja asub kiriku kõrval.
Peale templi Peetruse ja Pauluse saarel võib näha поклонный rist, paigaldatud kohalike elanike nimel reverend Досифея ja mis on päris lähedal, viie minuti minna kirikusse. Kunagi siin oli скит. On скиту püsiks Успенская kirik ja келья Досифея.
Ka saarel saab minna сосновую ja еловую hiied, mis on looduslik botaaniline monument. Hiied võtavad 1/3 saare. Kaitsealune mets on unikaalne, sest siin elab suur hulk halli haigrud, ja kõige hämmastavam on see, et nad pesa teevad tops kuuske.
Ma saan täiendada kirjeldus