Lähedal, Korter päästik saab alguse risti плитяная "seina посадника Boris", mis oli ülesehitatud 1309 aastal. See sein ограждает linna poolt kuulsa jõe Псковы ja sobib kiriku Peeter-Pauli kirik koos Буя kasutajale on sealsamas veel ajal valitsemisaeg suurvürst Довмонта. Kuni tänapäevani on jõudnud teave, et vahetult enne surma prints on 1299 aastal linnale Пскову ootamatu jõudnud väed saksa rüütlid, kes jõhkralt laastanud ümberkaudu kloostrid, kaasa arvatud Снетогорский ja Мирожский. Just lähedal Петропавловской kiriku vürst Довмонт tabas hävitav löök, et нежданным saksa külalistele.

Seni pole täpselt teada, milline oli tempel Pauluse ja Peetruse, kes on saanud tõeline sümbol ja märk võitnud псковичей üle saksa rüütlid 18. sajandi lõpus. Juba stone temple Peetruse ja Pauluse koos Буя oli kaetud lähedal hävitatud on 1373 aastal puust templi; 1540 aastal tempel oli oluliselt ümberehitatud. See on viimane kivi Petro-Pavlovski templisse jõudsid meie päeva ja läbis need või muud ümbertegemine ja korrigeerimine.

Кончанская kirik, Peetruse ja Pauluse moodsa aja mängib piisavalt suurt ja silmapaistvat rolli композиционно-arhitektuuri varjus antud piirkonnas. Veel neli või viis sajandit tagasi kiriku четверик tundus natuke suurem, sest kultuuri kiht jõuab piisavalt suur paksus.

Eriti raid ja pidulikult tundus tempel poolt Крома, kuid veel suuremal määral poolt Запсковья, kuigi ei saa öelda, et kirik oli suur ja suur maht. Antud asjaolu aitas kaasa hea asukoha kiriku tegelikult kalju ääre ja on ülekohtune rannajoont; lisaks olulist rolli üldises vormis mänginud ja kaunis siluett, vaid lähedust.

Osa templi oligi kolm üsna maailma remont, mis vaheldumisi koos peaaegu saja-aastast intervalli ja on viinud selleni, et on kadunud mõned приделов, звонница kaks span edela-seina четверика, vana pea ja muud. Viimasel ajal, pärast tööd restauraatorid oli taastada mingi osa templist.

Mis puudutab sisemist osa kiriku, siis saab rõhutada, et see on piisavalt omapärane. Kirik – четырехстолпная ja on ilusti ja detailselt määratletud võlvid, mis tuginevad postid, ameerika kaared. Tempel Peetruse ja Pauluse olnud loode ja edela nurka peamine maht telgid, mis olid nagu väikesed приделов, ameerika puidust хорами. Välimine osa loode-nurga четверика oli seotud veel üks tiibhoone ja pühendas ta püha, ja neljas ja viies приделы asusid oma tavalisi, st teil kagu-ida ja kirde nurga четверика oli ühendus kujul galeriid.

Omapärane välimus Петропавловской kiriku määratakse kombinatsioon kõige erinevamaid ja разноразмерных главок, mis ümbritsevad peamine kuppel. Peatüki приделов ja peamine templi oli kate kujul kivimaja, mis on täielikult kooskõlas изразцовой лепте, mis asub ülaosas trumm, kus oli leitud kiri selle kohta, kuidas toimus kiriku ehitus. Kaasaegne raudne kate peatüki vormistatud фигурным reljeef, samuti ажурный rist, ilmselt olid täidetud toimumise ajal remont 18. sajandi alguses. Aknad trumm on tehtud väga kitsad ja on äär ja kardinapuud raudtee kaunistatud väike lähedal omapärane арочек-кокошников. Fassaadid kiriku, mis asub ühes servas, on lõuna ja põhja pool on täiesti несимметричное lõpetamine прясел. Kolm madala апсиды paiknevad sümmeetriliselt ja on erineva kõrguse ja koonilised katmiseks, samuti kaunistatud mitmes reas ruudud ja kolmnurgad, sõna otseses mõttes вдавленных pind.

Kokkuvõttes kõik see, võib öelda, et püha Peetri ja Pauli koos Буя esindab tüüpi кончанских kirikute ja erineb oluliselt traditsioonilisest ehteid, konkreetsed Pihkva, nimelt omapärane keraamiline vöö, mis asub trumlile, samuti храмозданной tähisega.

2006. aastal lõpetati restaureerimistööd templis, ja 12. juulil samal aastal toimus templi pühitsemine, pärast mida tempel sai kohaldatava.