Legendi järgi nime "Мишарина mägi" juhtus ühe дьяка Мунехина Мисюри, kes elas esimesel poolel 16 sajandi ja mis oli tuntud oma heategevusliku tegevuse suhtes Jumala kogudustele. Lugupeetud koduloouurija Окулич-Казарин H.L. pigem kõige usutav versioon päritolu nimi templi alates väikestest raba, носивших nimi мшары, sest just nii soode kui vanaaja ja oli ümbritsetud mägi.
Erektsioon, kivist kiriku juhtus 1547 aastal. Algselt tempel oli монастырским. Postituses Писцовой raamat 1623 aastast mainita meeste Котельниковом kloostris koos Мишариной mäed. Just sellest kloostris kirjutatud Четьях минеях kõik-vene suurlinna Макария. On oletatud, et игуменом Котельникова kloostri juba 60-ndatel 16. sajandil oli Vassili-Варлаам, mis on autori житий Aleksander Nevski, Евфросина Pihkva.
1808. aastal tempel loodi juurde lammutavad nagu väga vana, kuid siiski Pühim Sinod ei ole andnud nõusolekut, kui see tegevus. 1882. aastal kaupmees Pihkva Стехновским Peetruse Михайловичем enne välisukse oli tõketega kivide sõltuvus. Kogu 1892-1896-ndate aastate lõpus toimusid remont-restaureerimistööd raha kiriku liikluspatrull – Кафельникова Ivan Mikhailovich – linna aukodaniku Pihkva. Kirik on kaks trooni, peamine neist on troonile Evangelist ja Apostel Johannese Богослова ja teise nimeks nime Püha Märter Johannes Sõdalane. Kogu 1786-1808 aastatest kirikuga on määratud tempel Georgi koos Взвоза ja 1934. aastal приписали kirik равноапостольных Pühade Kuningas Constantine ja tema ema Kuninganna Helena.
Kiriku kellatorn ehitati korraga ehituse templi Johannese Eelkäija. Kellatornis riputatud kuus kellad. Koguduses oli kolm kabelid, riietatud puidust: Abiklooster ja Püha Nikolause kirik läheduses küla Хрястолово, Püha Мученицы Anastassiale ja Преподобной мученицы Anastassiale.
Kui templis Johannese Eelkäija oli богадельня, kirik-koguduse kodukohas, haigla, kuid kirik-toomkooli nii ja ei olnud koostatud. All on 19. sajandi lõpp külas nimega Kits Lai ehitati kiriku kihelkonnakool, kuid peagi 1895 põhjusel lähedust teistele linna koolidele ta oli suletud.
Ümbermõõt on kogu kiriku kalmistu, kuhu on maetud ajaloolane ja kodu-Цвылев S. A., restauraator Smirnov V. P., samuti sõdalased, meist, kes surid täitmise ajal oma võitluskunstide võla.
Alates 1913, templis teenis preester Колобов Fjodor Vassiljevitš. 1927. aastal, pärast seda on mitu korda vangistati, Fjodor Vassiljevitš küüditati on Uuralitesse. Naine Колобова järgnes talle, pärast mida nende kohta mingit teavet ei laekunud. Псаломщиком-diakonina oli Mihhail Lebedev, kuid tema edasine elu ei ole midagi teada.
23. detsembril 1936. aastal võeti vastu otsus sulgemise kohta kirikus, kuid vastavalt teistele teabele, jumalateenistused jätkusid kuni isamaasõjas. Sõja ajal tempel sai mõningaid kahjustusi seinad, katus, sise-ja välistingimustes kaunistamiseks. Kogu 1970-1989-ndate aastate juhendamisel arhitekt V. Lebedev A. oli läbiviimine täielik restaureerimine kirikus. 3. märtsil 1965 kiriku kalmistu on suletud, et hauad.
Esimesed teenus algasid 1992. aastal, kui tegelikult sissepääs templisse. Renessanss Jaani kiriku Eelkäija tihedalt läbi põimunud nimega tuntud игумена Ioonid. Aitas taastada kiriku ja direktor kaabel-pihkva tehas Кукушкин Viktor Petrovitš.
2001. aastal Pihkva ülempiiskop Jevsevi teinud pühitsus riitus kaheksa kellad, mis olid vormitud linnas Воронеже on vana aja meetodiga. Täna koguduses töötab pühapäevakool ja toimub паломническая teenus, mis on saanud staatus епархиальной.