Tempel Kaasan Jumala Ema – ajalooline ja kultuuriline mälestusmärk 18. sajandil. Lugu selles templis on rohkem kui 240 aastat. Kirik asub peal maalilist mäe läheduses on Püha Uspenski Святогорского klooster, vana osa valla.

Nimi mäe – Timofejeva mägi – on otseselt seotud преданием kohta Святогорской ikoon jumalaema. See pärimus on kajastunud псковских ülestähendustes: житие Püha Timoteose ja Святогорской jutustusest. On 1569 aasta suvel, юродивый karjane Timoteos, kes elas pihkva äärelinnas Ворониче, tehes häda koobas, kasutatud nelikümmend päeva, постясь ja paludes selles häda. Pärast tema palved juhtus ime – naabruses, Синичьей, häda oli ikoon jumalaema "Одигитрия". Nähtus toimus juuresolekul rahva ja preestrid välja Воронича. Nüüd on ta причислен juurde лику pühade ja mägi, kus palvetas õnnis Timoteos, nimeks Тимофеевой. Koht nähtus imettegeva ikooni, Синичья mägi, mida nimetatakse Püha mägi. Siin on ehitatud Святогорский klooster. Lähedal teda, Тимофеевой häda, ehitatud Kaasani templit ja Pokrovskaya kabel. Ümber templi asub vana-põllumajandus kalmistu.

Teada on, et Казанском templis meeldis käia A. S. Puškin. Kõrval Покровской kabeliga puhkab, Maria Ivanovna Ossipova. Ta teadis luuletaja, kui tema elu on üks väheseid oli tema matmisest on Святогорском kloostris. Puškin, kui elu elavalt huvitunud ajalugu Святогорского kloostri. 1836. aastal ajakirjas "Kaasaegse" tuli välja tema хвалебная allahindlus kuni "Sõnaraamatu kohta pühakud", kus on täpsemalt kirjeldatud житие Püha Timoteose.

Kirik Kaasan jumalaema ja on приходским tempel. See on ehitatud aastal 1765. Samal aastal hakkas ta tegutsema ja ei ole kunagi suletakse. Hoone templi – puidust, окрашено värv sinine. Siin asub magamis kellatorn, kust avaneb vaade maaliline ümbrus. Siin on salvestatud ikoon Reverend Serafima Саровского koos osakesi investeeringud ja kivi, mille ta 1000 päeva ja ööd võtnud oma palve.

Kuna tempel on tegutsenud pidevalt, pärast sulgemist 1924. aastal Святогорского kloostri, siia kanti pühapaikade oma templid. Esiteks, see on kaks чудотворные jumalaema ikooni - "Одигитрия" ja ")". Kõik see aeg on need pühapaikade hoiti Kaasan kiriku. Ainult pärast avamist Святогорского klooster 1992. aastal, olid nad taas üle монастырю. Paljud pühapaikade teistest suletud ajal nõukogude võimu ja hävitanud teise maailmasõja ajal templid siiani on selle kiriku. Võimalik, et see kirik oleks oodanud sama saatus, mis muud templid, kui ei oleks imeline sündmus, mis toimus 1922. aastal. Kirikusse tuli tundmatu ja saanud teotada Jumalat ja pilt. Ta lähenes Kaasan ikoon jumalaema ja вонзил seda teravat eset. Ta on kohe langes surnult. Ilmselt see juhtum уберег tempel ja sulgemise ja meeleheidet. Keegi ametnikud ei julge kinkida sellise korralduse. Paljud preestrid, kes teenisid templis nõukogude ajal, kannatanud repressioonide ja kommunistliku režiimi.

Pärast Teist maailmasõda on siin подвизалась rahulik Параскева ja muud подвижники, kes elasid ühes nõlvadel Тимофеевой mäed.
Möödunud sajandi keskpaiku templis teenis подвижница, rahulik Claudius (Пачковская). Ta предсказывала avamise kloostri ja selle kohta, et toonane eesseisja templi isa Aleksandr (Балыш) on seal olla. Need ennustused täitusid.

2000. aastal alustati tööd restaureerimine templi ja 2004 – taastada Покровской kabelid. Alates septembrist 2005 templis säilitatakse osa austusavaldus vaga säilmed Püha Luuka Войно-Ясенецкого, peapiiskop Симферопольского ja Крымского.