Alus Тихвинского Введенского kloostri juhtus paremal kaldal Тихвинки, et sai pöördeline sündmus, seetõttu on juhus koos alusega Püha Uspenski kloostri vastavalt korraldustele 1560. aastal tsaari Ivan Julma. Kuulus Введенский klooster ümbritsesid seinad, valmistatud puidust, mis on erektsioon, mis viidi läbi juhendamisel F. D. Сыркова – tuntud ja andekas pärineb iidsete зодчего.

Vastavalt vana pärimuse kohaselt nähtus on ikoon Тихвинской Our jõe kaldal Тихвинка voolab territooriumil Novgorodi kubermangus toimunud selles kohas 1383 aastal. Seetõttu otsustati püstitada püha koht Введенский klooster, mis oli seos Suure Успенским монастырем. Omal ajal mõlemad kloostri läbi крестные liigub ühiselt, mis toimus päeva templi pühade veel neljapäeviti Hele nädalat. Крестные käigud kindlasti kaasas kohalolekuga Тихвинской ikoon of Our lady. Peamiselt eesseisja poolt Uspenski kloostri oli благочинный Тихвинского kloostri. On teada, et püha ризница Введенского kloostri 17. sajandil oli pidamine Assumption kloostris.

Lugu kloostri läks ka nii, et 1590 aastal seal väljakujunenud инокиня nimega Darja, mis oli neljas abikaasa Ivan Julma. Tema tegelik nimi on – Колотовская Anna Terentjev. Olles imikueas ta varem осиротела ja viis läbi laste ja nooruslik aastat õukonnas prints Курбского, kust siis oli üle abiellumist. Kui prints sai ei armus kuninga, Anna Terentjev on muutunud ka ei ole vaja kuningat, ja ta saatis klooster. Siin Darja täielikult смирилась oma saatus ja vaeva kasuks kloostri, võttes aktiivselt osaleda protsessis selle taastamise pärast rootslaste sissetungi.

Kogu 1613 aasta kloostris asus sõjaväe laagris captained S. V. Прозоровского ja pärast tehingut selle rootslaste vastane korraldas siin peavarju. Sügisel 14. - 17. septembril 1613 aasta rootslased hakkasid järsult seisukohti ja edasi taganema, kui see maani maha спалив klooster. Игуменья Darja oli samal ajal pea kõik nunnad, kes укрывались metsas alates rootslasi ootab on землянках. Mõni aeg hiljem kirjutati alla Столбовской leping ja Введенский klooster jälle taastärganud. Pärast surma Darja maeti tsooni võetaks.

Mõned andmed повествуют selle kohta, et kivi katedraal, kui kloostri oli tõusnud juba 17 sajandi lõpul, kohe pärast Troubles aega. Kogu 1645 aastal, kui lisandus приделы Cyril Белозерского ja Nikolai Imetegija. Ka siis, kui nõukogu ilmus одностолпная kivide трапезная ja biitseps muscle двухапсидная soe kirik, освященная au Jõule, Jumalasünnitaja ja varustatud приделом Johannese Novgorodi. Teada on, et 1676, samuti 1685 ja 1704 aastal tempel ümberehitatud pärast tulekahjud.

Vastavalt kaasaegsetele andmetele, Введенский klooster oli väga rikas need ajad. 19. sajandi alguses, kui инокине Augustis Введенский klooster oli põhjalikult uuendatud, kui selles oli ülesehitatud üldine трапезная tuba ja oluliselt laiendada territoriaalne tsoon kloostri, sest naabruses on soine paikkond oli tarvis torujuhe kuivatatakse. Samuti on valmis ehitatud piirdeaed mitme угловатыми turrets, настоятельские ja келейные korpuse. Eriti ilus oli kellatorn, mis on varustatud Pühadeks väravast. Ca выстраивалась четырехъярусной, kõige ülemises astme kuhu kanti neli suurt kellad ja viis väikest. Sisemine osa belltower on ülesehitatud kirik, mida освятили nime Katariina. Arhitekt on selle projekti tegi Ja.Ja. Шарлемань. Kogu 1882 Введенский katedraal отреставрировали, mis andis talle ebatavalise luksuslik убранство, lõpetatud on iidne vene stiilis 17. sajandi.

Aastatel 1924 kuni 1926 aastatel klooster suleti, ning see hoone on paigutatud koloonia lastele. 1998. aastal kõrval разрушенным монастырем oli kaetud поклонный risti, siis 2006. aastal hakkas toimuma молебны taastatud Екатерининской kirikus. Nüüd toimub moodustamine uue kloostri kogukond.