Lähedal Jurjevi kloostri kell päritolu Волхов on erakordselt looduskaunis kohas asub Перынский скит Jõule Virgin. Selles kohas дохристианское ajal ja oli asuvad капище Перуна, mida on mainitud veel 6 sajandil. Kui 989 aastal linn Novgorod oli ristitud piiskop Иоакимом Корсунянином. Siis капище oli hävinud, ja tehtud puust kuju jumala Перуна jäeti jõkke. Piiskop 995 aastal oli ülesehitatud siin kirik au Jõule Virgin, mis oli siin üle 200 aasta, kuid selle kohta on peaaegu midagi teada. Kõige tõenäolisem, et sel ajal loodi klooster, kuid esimesed ülestähendused mainivad kohta vaid 1386: ta oli nimekirjas kloostreid, mis olid põlenud новгородцами lähenedes väed vürst Dmitri Don.

Välimus stone temple Jõule Virgin viitab 30-m-aastaselt 13. sajandist. Aluse hoone, дошедшего enne meid, on müürsepa veel домонгольского aega, mis on kombinatsioon õhuke ja tellis-ja paekivist – see плинфы, mis on sätestatud kohta lubjakivi lahuses, mis on lisatud telliskivid laps.

Krooniv kirik, rist esitatud накупольным koos полумесяцем, mis oli tüüpiline näide tekkinud probleemidest, et домонгольского aega. On teada, et poolkuu, mis asub all risti, päritolu on viinapuu pilvede kasvatamine ja absoluutselt ei ole mingit seost символическому pilt мусульманства, kuigi on palju kristlikke tõlgendusi.

On Перынском kloostri 1528 aastal oli ülesehitatud puidust трапезная ja püha Kolmainsuse. Samal ajal, kui toimus rootsi okupatsioon 1611-1617 aastatel, klooster oli разграблен ja põletatakse. Toetada запустевшей kiriku 1634. aastal oli приписана üle tsaari kirjaoskuse juurde Püha Юрьеву монастырю.

Kogu 1764 aastal, kui Katariina II läbi viidud kirik-maareform. Vastavalt reformi kõik kiriku maad olid edasi aga riigile ning suur osa kloostreid lihtsalt suletud. Kokku oli 953 kloostri, neist oli alles ainult 224 seisundis, 161, sest töötajad st oma sisu. Arv mungad vähenenud rohkem kui kaks korda ja moodustas ligi 5 tuhat. Tulud kiriku langenud ligi kolm korda. Seejuures, Перынский klooster oli ka kaotatakse, kuid tema kirik on leheküljed reformiti приходскую; kõik ehitised on lammutatud ja переброшены on Püha-Jurjevi klooster.

Renessanss Перынского kloostri seotud nime архимандрита Photius. Olles иеромонахом Peterburis, Photius oli kategooriliselt ei ole nõus ja vastandusid haritud kihid elanikkonna müstika, samuti õpetused, mis проповедовало inimese osadust Jumalaga ilma Kiriku ja selle riitused. Sest selline tegevus Photius üle Novgorod 1821. 1822. aastal Photius nimetati архимандрита Püha-Jurjevi kloostri, kes jäi kuni surmani. Kui abi tohutu raha oma hea tuttav, Anna Orlova-Чесменской ta on suutnud teha täieõiguslik koht. Varsti on kirik, Jõulud Virgin oli приписана juurde Püha Юрьеву монастырю. Välis-ja siseseinad on templi on renoveeritud ja uuesti tasutakse maalingud ja lääne pool oli ülesehitatud ulatuslik sõltuvus, tehtud pea-ja remonditud põrandad. Kui oli lõpetatud remont, 1828. aastal, kirik oli valgustatud.

Aastaid 1941-1945-ndate aastate piirkonnas Перынского скита toimus rinne, aga tema territooriumil olid оккупированы. On 1951-1952 aastal toimusid arheoloogilised väljakaevamised eesotsas Арциховским A. V.; sel ajal ja on leitud jälgi muistse kääpaid. Viimastel restaureerimistööd oodanud Перынскую kirik aastatel 1962-1965.

1991. aastal kogu Перынский poolsaar koos kõrvalhoone ja tempel oli laenatud käed Õigeusu Vene kirik. Pärast seda, kui on tehtud viimane restaureerimine, sisekujunduse Старорусский Lõvi ja Novgorodi Peapiiskop освятили tempel 10. märtsil 2001. Hetkel kirik sündida nagu скит Püha-Jurjevi kloostrit.