Üks 5 ametlikult tunnustatud religioonid Leedus, on караимизм. Praegu Leedus tegutsevad kirikud-кенассы Vilniuses ja Тракае. Караимы on isegi oma kalmistu. Vilniuses toimub kogu kalmistu, татаро-караимское.

1904. aastal jõupingutusi preester Felix Малецкиса loa kuberner loodi spetsiaalne komitee, kellel ülesande koguda rahalisi vahendeid, et ehitada караимской кенассы linnas Vilniuses (ingl. Kenassa in Vilnius). Vahendid on võetud kõik, kes tahavad aidata. Annetusi andnud mitte ainult kohalikud toetajad караимской religiooni, vaid ka teised kogukonnad, kes soovisid anda oma panus sellesse ehitisse.

1908 oli kogutud piisavalt vahendeid, et alustada ehitus. Loodi komitee ehitus кенассы. Komitee tegi arhitekt Pm Прозорову arendada projekti tulevase hoone, lisaks on tal õnnestus saavutada valiku krundi maa ala Жверинас. Projekti siin предполагалась ehitada kivist кенассу ja väike puidust maja haridus vajadustele.

Ehitus algas 1911. aastal. Linnavolikogu otsustas isegi nimetada ümber tänava viib кенассе ja nimetada seda tänavaga Караиму. Kahjuks hävitusjõud esimese maailmasõja mõju ja ehitus кенассы. Ehitamine on külmutatud. Paljud караимы, nagu inimesed teiste uskude, испугавшиеся eelseisva eesliinil, põgenes Leedust. Nad on mõnda aega leidnud peavarju Krimmis, kus караимская usk on ka levinud. Leedu nad tagasi alles 1920. aastal, peale maailmasõda.

1921. aastal valiti uus ehitus komitee караимской кенассы Vilniusest. Eesotsas komitee valiti V. Дурунча. Said jälle kokku annetused ja ühiste jõupingutustega, kui rahalist toetust riigi õnnestus lõpetada ehitus kõigest kaks aastat.

Samal ajal pooldajad караимов, vennad I. ja P. Лопато teinud kõik endast oleneva ja investeerinud oma raha ehituse puidust maja. Septembri alguses 1923, tööriistad, ehitus lõppes ja hoone освятили. Juhtis tseremoonia avamine ja pühitsemine F. Малецкис esimees караимской kogukonnad.

Караимская кенасса kujutab endast suurt kivi hoone, esitatud mauride stiilis. Korpus hoone on kuju piklik ja ruumist. Esiosa kohal hoone on paigaldatud suur kuppel. Üldiselt disain on õige ristkülikukujuline vorm, kuid kõverad jooned võlvitud akent ja сводов annab talle erilist võlu. Kujundusest üldse kasutada erinevates vormides ringi. Üle välisukse leiti suur aken moodustavad ringi, veidi kärbitud allosas. Aknad teise korruse fassaad on teostatud kujul laotud auastmed ringkondades, kuigi raamitud jagatud ruudu raami.

Õigeusu usund katoliiklus ja judaism, nagu ka mõned teised religioonid ja üksikud inimesed pidasid караимизм isoleeritud alates judaism on religioon, караимы isegi ei tunne ennast juutidega. Kuid Teine maailmasõda ei пощадив kedagi ja midagi, mis on jätnud oma jälje ja saatus вильнюсских караимов. Sõja ajal samal ajal, kui teised templid, кенасса on suletud.

Vaid 9 märts 1989, pärast pikka, rasket aastat, караимам tagastati tempel ja nad suutsid taas siia tulla palved. Selle aja jooksul on välja кенассы on kadunud palju väärtuslikke asju, sealhulgas ka kullatud altar on valmistatud puidust küpress. Päästetud endisest ehtimisest vaid kaks lühtrid, rippuvad ja täna templis. Караимы Galic jõudnud neid ära võtta ja turvaliselt peita. Need tuled on originaalsed mi kunsti ja hinnatud väga kõrgelt liikmed kogukonnad.

Üks eripära караимской usu, asjaolu, mis annab paljudele teadlastel on põhjust eeldada, et караимизм lähemale мусульманству kui иудаизму, on see, et кенассе naised ja mehed palvetavad eraldi.

Tänaseks on pooldajaid караимизма maailmas on jäänud väga vähe. Tänapäeva poola караимы tajuvad end etniline kogukond ja üldiselt on kaotanud oma usulise identiteedi. Tegelikult ei jää tegutsevate religioossete kogukondade.