Kesk Юрьевца väärt tähelepanuväärne tempel Kristust, kes mõjub fassaadiga esilehele tänav. Erektsioon kirikus toimus 1815. aastal, kuid juba keset 19. sajandi see oli oluliselt laiendada, eelkõige трапезная tuba, lisades pool põhja придела, mis on varustatud притвором kõrval kirde-lääne nurga трапезной. Ülemiste tasandite звонницы nii ja ei pidanud enne meie aega. Kristuse sünni kirik kujutab endast omapärane ja ebatavaline meeldejääv monument kultus verk esimene veerand 19. sajandil, kus выделяющаяся барочная struktuur eriti selgelt ühendatud dekoratiivkujundusega late klassitsismi.

Kirikule oli iseloomulik двухъярусный kõrge четверик, kusjuures ülemises astme olemas lõigatud nurkadega, mis peegeldab traditsiooniliselt ruumilist kompositsiooni, mis esitatud восьмерик on четверике. Kleidid peamise mahu läbi барочным восьмигранным kupli koos valguse двухъярусным барабаном ja люкарнами. Võib märgata, et üsna tugevalt toetanud cesspool апсида, mis on varustatud sirge kinniste seintega, samuti mitmed скругленной ida pool kaardus кровлей. Saadaval on придельных апсид полукружия esinevad kõigi osapoolte четверика, sealhulgas ka lääne-nurgad четверика. Трапезная tuba on viil кровлю, kus on eksponeeritud väike главки.

Alumine tasand on kandilised avad. Mis puutub vormi kaarduvad akende ukseavade teise valgust, siis nad on импосты, архивольты ja замковые kivid – kõik see on korduv vastuvõtt vale akna avade kaudu sisse lõigatud nurgad, mis moodustavad pideva mingi arcade, mis annab templile polnud märkimisväärne ilmekate. Eriti lähedased on proportsioonis võlvitud avad, mis on lähetatud гранях kõige madalam drum. Dekoratiivkujundus täiendatakse abil, mis asuvad nurkades пилястрах, samuti положенных восьмигранных филенок, фронтончиков ja lai katuseräästas. Saadaval madalama tasandi звонницы esipaneelid on valmistatud kolmeajuliste. Friis on sile kohaldada lõpetamist, kellega suurepäraselt sobib hästi varustatud консольками kardinapuud raudtee.

Kodumaise riietus templis saab näha kattuvad восьмилотковым võlvkelder, varustatud helendav ring, kui see üleminek otse четверику tehtud, kui abi двухступенчатых тромпов ja апсиде kood полуциркульный, распалубками üle оконными проемами. On приделах ja трапезной toas lagi on tehtud коробовыми, seejuures трапезной nad risti orienteeritud ja kellatornis – rist. Alates притвора on kellatorni viib väike trepp.

Enamasti ulatuses on масляная amrita, mis on täidetud kolmandas kvartalis 19 sajandil, ja трапезная tuba oli расписана lõpus ja 19. sajandil. Kõige ilmekam näide vaimus mille академизма on mõned piklikud kujundid ja proportsioonid, ja veel ликах väljendada katt, väljendatud иконописной tavad. Rakendatud värvimine kaetud on eredad, kuid üsna külm, isegi natuke tumedamad toonid. Oluline joon on maalid saanud mitmeid pilte, kus maalitud pühakud, on selgelt domineerivad teiste üle süþeeliste stseene. On своде on müüri "Muutmine", "Ülestõusmine", "Ülestõusmise" ja "Risti lüüa", paigutatud diagonaalselt гранях kujutatud evangelistid. Keskmine osa määra, mis on ümber helendav ring on lopsakas decor esitatud гризайльной roseti, mis стилизована on барочном stiilis. Tegelikult alusel võlvkelder venib maaliline kardinapuud raudtee.

Mis puutub murals külgseinte, siis see on esitatud kahe korruse ja lääne-seina – kolm. On узеньких простенках vahel ülemise оконными проемами kirjeldatud kiriku isad, aga ka lemmikud pühad. Poolt lääne-seina need stseenid, mida täiendavad joonised templi atribuut. Veidi alla venib friis, mis koosnes ainult evangeelsed laulud. On алтарной osa paigutatakse evangeeliumi stseene ja poolt lääne – "Püha õhtusöömaaeg".