Nad ta ülemisse tuppa last supper, või Сенакль (tuletatud ladina cena – "õhtusöök, repast") traditsioon paneb hoones Siioni mäel, kus on haud kuningas Taaveti. Haud – korrusel, горница – teine.

Markuse evangeelium jutustab: eve ülestõusmispühadest Jeesus saatis "kaks oma jüngrit" (apostel Luuka näitab – see on Peetrus ja Johannes) Jeruusalemma: "...mine linna... ütle üürileandja kodus sellest: "Õpetaja ütleb: kus on ruum, kus oleks Mulle on lihavõtted koos oma jüngritega? Ja ta näitab teile nad ta ülemisse tuppa suur, устланную, valmis: seal valmistage meile" (Mk, 14:13-15).

Ühel горнице Jeesus viimast korda maise elu jagas koos apostlitega sööma. Seal Ta leidis sakramendi-Armulaua – paasapüha Oma ihu ja vere maskeerunud leiba ja veini. Seal on Kristus, nagu ori, pesta jüngrite jalgu – Peetrus püüdis keelduda selle au, kuid Jeesus soovis kindlalt. Seal Päästja andis apostlitele uue käsu kõikehõlmava armastuse: "armastage üksteist, nagu mina Olen armastanud teid" (Jh 15:12). Enne Oma lahkumist on Ta seadnud talitus preesterluse: "otsegu Sina oled mind läkitanud maailma, nõnda minagi Olen nad läkitanud maailma" (Jh, 17:16-17). Kõik, mis juhtus ajal sellest õhtusööki, on väga oluline, et kristlased.

Vaadates nad ta ülemisse tuppa, turist tunneb, et ta vähe nagu ruumi oma kodus I sajandil. Kõik on tõsi: grand eeldus on kõrge сводчатым lagi viitab ristisõdijate ajastu, see oli osa kiriku XII sajandil. Marmorist sambad toetavad kuppel üle trepid, капителях kujutatud pelikan (kristlikus kunstis sümbol halastuse ja ohverdama). Värviline vitraaž ja nišš-михраб üldiselt kuuluvad islami ajastu.

Aga ristirüütlid valinud selle koha oma kiriku kaugel ei ole juhus. Uuringud näitavad, et pärast Jeruusalemma hävingut sõdurid Tita 70 aastal puutumata on jäänud vaid paar ehitiste Siioni mäel, sealhulgas näib ka see, kus toimus Püha Õhtusöömaaeg. Pärimus räägib, et just siin, et apostlid olid juba pärast karistuse Päästja, siin Пятидесятницу neist laskus Püha Vaim kujul разделяющихся tulise keeles. Arvatakse, et selles majas ja ilmus esimene kristliku maailma kirik. IV sajandil selle asemele rajati базилику Siioni Püha, mis почиталась "ema kõik kirikud". XII sajandil selle põlenud pärslased – ristirüütlid, anastanud Jeruusalemma, leitud vaid varemed.

Täiesti mõistes väärtus nende pühade kivide, ristirüütlid rajati neile kirik, включившую ise Сенакль. Saladin, отвоевав Püha Maa, ei saanud hävitada või muuta базилику Siioni mäel mošee – ta andis oma hoole сирийским kristlased. Vaatamata paljudele korrektor, ta jõudis kuni tänapäevani peaaegu algsel kujul.

Muidugi, tõeline ilme evangeeliumi горницы on teadmata. Et taastada oma jõudu kujutlusvõime on üritanud sajandite jooksul on suurimad meistrid, alates Leonardo da Vinci kuni Salvador Dali. Aga punkt, kus praegu asub Сенакль, on ilmselt seesama. Echo viimase jutluse Päästja kõlab all сводами Сионской горницы.