Katoliku kirik püha Peetruse Галликанту ehitatud mälestus patu inimese ja kannatustes Jumalat. Asukoha ida-kalle Siioni mägi, kus ta seisab, on andnud nime, mis on pärit ladina galli cantum ("cry kukk"). Traditsioon usub, et seal oli palee ülempreester Kaifas, koopasse, mille Jeesus Kristus veetis öö enne hukkamist. Siin sama apostel Peetrus kolm korda salgas Kristuse, kuni kukk laulis.

Sellest räägivad kõik neli Evangeeliumi. Supper Peetrus vandus Kristusele, et on valmis Temaga ja vanglasse ja surma (bareljeef kiriku uks näitab Jeesuse ja Peetruse sel hetkel). Äkki selgus, et sõnad saavad teoks: Kristus on löödud, apostlid põgenesid. Peter hirmutav. Jah, ta tuli pärast арестованным Jeesuse juurde palace Kaifas, kuid vaid vaikselt istus lõkke ääres, затесавшись rahva seas. Ja äkki – kohutav oht, tema опознали: "siis nägi Üks ümmardaja teda istub lõkke ja всмотревшись teda ja ütles:" ka seesinane oli ühes Temaga. Kuid ta eitas Seda, öeldes naisele: "ma ei tea" (Lk 22:56-57).

Täpselt nii – Non novi illum ("Ma ei tea Selle" ladina keeles) – nimetatakse скульптурная rühm kiriku hoovis. Stseen отречения kujutatud üllatavalt kindlalt;: naine-neiu, ise Peetrus, teeseldud разводящий kätega, taga rippus rooma sõdur, ja kolonnis laulab kukk.

See kukk seal kõikjal. Eemalt nähtav tema platineeritud figuriin musta risti kiriku kuplid. Ta on väravate, uste, maali sees tempel: Jeesus ahelad vaatab Peetruse basiilika (episood, mida on kirjeldatud Лукой) ja taga kukk.

Püha Peetruse basiilika ja meenutab Jeesuse kannatustest. Ta ise on ehitatud 1931. aastal ja on väga noor on иерусалимским varasemaga väärt kividele bütsantsi kiriku V sajandil. Maa all on jäänud ainult tema seina, kuid koopad aegade Teise Templi. Sellist ruumi, kes teenisid sageli tehtud asjad olid norm, et paljude majade rooma ajastul. Kuid keldrites Kaifase saaksid kasutada vangla. "Kaamera", mida võib-olla paneme Jeesuse – tegelikult kivi kotti, kuhu sõlmitud lasen trossi.

Kohas, kus seisab kirik, XIX sajandil olid kaevatud: nähtav jäänud maju, vannid, kujud, kanalisatsioon. Kaevamisi juhatas sisse ja lai kivitrepp tee, спускающуюся orgu Kedron. Ilmselt, tee ühendas ülemine linn alumise ajal Esimese Templi. Paljud arvavad, et see on Jeesus pärast õhtusöömaaja kõndis Гефсиманию. Seda sama Jeesuse pidanud tagasi – preestrile kaifase juurde. Need samad astmed, крадучись, läksin, sest Õpetaja Peeter kohtuda oma pattu.

Kuid mõistes, et teinud, Peetrus kohe siiralt ja täielikult kahetsenud – "Ja läheb ära, nuttis kibedasti" (Mt 26:75). Jeesus mitte ainult tema andeks, aga pärast Oma ülestõusmist kinnitas oluline saatus apostel: "sööda Mu lambaid" (Jh 21:16). Kes on teinud kohutav patt, kuid kahetsev Peetrus oli esimene Rooma piiskop, seega kivi, millel seisab Kirik, "ja surmavalla väravad ei võida seda" (Mt 16:18).