Neli сефардские sünagoog Juudi kvartal – kompleksi, mis tegelikult koosneb neljast ameerika seintega vana palvemajadest, воздвигнутых eri ajastutel. Kõiki neid ühendab kuulumine сефардскому kogukond Iisraeli.

Сефарды – juutide järeltulijad, изгнанных XV sajandil Hispaania. Suur 1492 aastal, on hiilgav колумбовым avamist Ameerikas, oli ka must aastaga on juudi rahva ajalugu. Royal võistkonnale, Ferdinand II ja Isabella, on antud edikt, mis предписывал kõigile juutidele on трехмесячный perioodiks või saada ristitud, kas ähvardusel surma lahkuda Кастилию ja Aragon.

See on väliseesti muutunud riigi katastroof juutide рассеявшихся pärast seda on Euroopas ja Põhja-Aafrikas. Osa nende allakäik Palestiina territooriumil Ottomani impeeriumi. Jeruusalemmas need ajad, sünagoogid suleti moslemid, juutidele tuli palvetada kodus. Alguses XVII sajandil, kuid võimu lubatud ehitada esimese nelja сефардских palvemajade – Yokhanan Bin Закаи.

Maa-ala, kus asub sünagoog, on allpool tänava tasandilt. See on osaliselt tingitud piiranguid, mis налагались on немусульманские ehitatud: need ei tohi ületada kõrgus мечетей. Lisaks, ümbruskonna elamute kompleks lõhuti ja перестраивались sajandeid, uus maja ehitati üle, sünagoog sama püsinud oma kohal ja järk-järgult погрузилась mulda.

On Yokhanan Bin Закаи korraga kaks laeva. Moslemid nõudsid hoida templis korraga ja Toora ja Koraan ja juudid jaganud suuri raamatuid, milles iga oma laeva.

Järgmise, kõige suur kompleks, sünagoog Истанбули rajati 1764 aastal immigrandid-сефарды läbi Istanbuli. Veel üks tempel, Элияху ha-Navi, mis sai nimeks auks prohvet Eelija klooster oli rajatud XVI sajandil ja on vanim neljast. Kesk-selles четверке – torremolinose Кахаль Цион. Selle asemel vanasti oli õu, kus naised palvetasid.

Kompleksis on väike muuseum иудаики, mis põhinevad генизы – koht, kuhu salvestatakse kes on tulnud kasutuskõlbmatuks muutunud kerib, raamatud, esemed jumalateenistus. Siin võib näha kerib Toora traditsiooniline сефардских чехлах graatsiline töö, viiteid, kandikud, et väljaehitamist. Vintage joonistel ja fotodel – сефарды riided, mis on iseloomulik ottomani ajastu.

Perioodil araabia-iisraeli sõda, 1948. aasta piiramise ajal Juudi kvartali selles kompleksis on kaks nädalat укрывалось alates kestasid kohalik elanikkond. Kuid kvartalis langes, sünagoogid olid põlenud ja ümber talli. Pärast Kuuepäevase sõja 1967, templid taastati. Mälestustahvlile on mälu selle sündmuse kohta paigaldatud sissepääsu sünagoogi Истанбули.

Täna neli сефардских palvetada sünagoogides asukad Juudi kvartal – ja сефарды ja ashkenazi (juudid, kelle esivanemad emigreerus Kesk-Euroopast).