Munk-asutaja templi Дзуфуку-ji 1200 aastal sai kooli asutaja Риндзай Эйсай, tuntud ka kui inimene, kes tõi Jaapanisse roheline tee. Эйсай tuli Hiinast levitada oma õpetuse, kuid Kyoto ta oli põlu poolt esindajaid teine mõjukas budistliku kooli – Тэндай. Pärast selle ebaõnnestumist, et ta on nõus pakkumise vastu viia templisse Камакуре ja silma paistnud seda postitust. Дзуфуку-ji on üks vanimaid zen-tempel Камакуре ja kolmandatele seas viis suurt buda templid Годзан.
Tempel oli rajatud tahtel Ходзе Масатако, lese esimene valitseja Камакуры shogun Минамото-kuid Еритомо, mis aastal 1199 suri pärast allakukkumist hobune. Ta ju kutsus kapten Эйсая, kes hiljem oli Камакуре suur religioosne mõju.
Nüüd templisse kompleks ei ole väga suur, kuid aeg oma kuldajal tema territooriumil asusid üle 14 väikesed templid ja ehitistest. Peamised tuba templi (tegelikult tema peamine osa) suletud külastajatele. Oma ajalugu, peamised tuba mitte üks kord сгорал, tema tõeline iseloom oli taasloodud vahe 1751 ja 1763 aastaid.
Objektid jumalateenistuse Дзуфуку-ji on halastuse jumalanna Каннон ja jumalus, покровительствующее lastele ja путникам Дзидзо. Kuid peamine святыней templi peetakse Buddha kuju Сяка Нерай. Peamine saalis on salvestatud kolm Buddha kujud, skulptuur одиннадцатиголовой Каннон ja kaks suurt puust kujud Nio – turvamehed Buddha, kes toodi templisse Цуругаока Хатиман-gu perioodil eraldamine shinto ja budismi 1872.
Sest tempel on kalmistu, kus koobas on maetud kõik ülempreestrid templi. Kaks matmise pühitsetud lesk Ходзе Масатаки ja tema poeg Минамото-kuid Санэтомо, убитому noores eas, siiski on nende põrm nende погребениях ei ole. Nende усыпальницы pandi teises templis, keda ei ole praegu olemas.
Ma saan täiendada kirjeldus