Kui idee klooster on ehitatud отвесной kalju, kõlab intrigeerivalt, proovige отъехать 3 km mööda maanteed põhja Матале, 20 km kaugusel, on Kandy, et vaadata Алувихару. See unikaalne rühm монашеских koopad, kaunim asub kaljude, mis on kõrgelt üle oru. Legend räägib, et üüratu kasutanud kolme kalju põhjust oma pannid ja nimi Алувихара (ashy klooster) viitab tuhaks alates keetmine tulekahju.

Алувихара on üks tähtsamaid kultuurimälestisi Sri lanka. Arvatakse, et buda õpetus on esmakordselt registreeritud lehed palmid see on siin 1. sajandil enne n. e., ajal valitsemisaeg king Ваттагамини Абайа. See kirje Дхамма on tuntud kui "Трипитака" ja nüüd on ta peamine juhtiv raamat Dhamma, et Тхеравадского budismi. Kaks tuhat aastat hiljem, aastal 1848 raamatukogu mungad on hävitatud inglise väed. Pikk protsess taastada käsikirjad ja tänaseni võtab mungad, писцов ja käsitöölised. Väikese tasu eest vormis annetusi on vaja minna, siis on võimalik neid külastada seminari kohta kirjalikult oma palmi lehed.

Esimene koobas, kuhu sa sisened on pilt 10 meetri lebamis Buddha ja aukartust äratav maalitud kujul lilled lootose lakke. Teine täis cartoon maalitud ulatus ada: enne, kui kõrvale kalduda otse teed taevasse, sa mõtled kaks korda, nähes kujud kuradid, наказывающих patused elu pärast surma. Üks stseene kujutatud patune avatud pealuu ja kaks deemonid, разрезающими tema aju.

Vaatamata ajalooline väärtus Алувихары, maal ja skulptuur, mida võib näha tema koopa templites, on kaasaegsemad.

Teisel korrusel asub koobas Буддхагхоши - жидище india õpetlane, kes eeldatavalt on veetnud mitu aastat siin töötades Типитаки. Kuigi ajaloolased väidavad, et Буддхагхоши elas Анурадхапуре 6. sajandil ad, ei ole selgeid tõendeid. Siiski, seinad koopad kirjeldatud stseene, kus on näidatud kuidas Буддхагхоши töötab käsikirjade.

Trepid viivad üles kaljud, kust leiad Дагобу (koht hoidmine säilmed) ja nautida uimastamist vaade ümbruskonna orgudes.