Salu Хетага läheduses asuv küla Суадаг - почитаемая ja valvega pühamu осетинского rahvast, kes ei ole avalik monument kultuuri või looduse.

Sellest salu on levinud legend, mis räägib tulistada кабардинского prints Хетага alates tagaajajad, peamine eesmärk oli tappa tema vastu ristiusu. On teada, et enamus kaukaasia, sealhulgas кабардинский rahvast on moslemid. Ainus christian vabariigi Kaukaasias oli Vladikavkaz, kuhu suundus кабардинский prints. Kui ahistajast juba peaaegu haaratud noormees puhas välja, ta küsis Issandalt abi, et kuulsin häält: "Хетаг! Mine tagasi metsa! "Mets ei olnud päris lähedal, ning teha seda tema juurde Хетаг kuidagi ei saanud, siis hääl молвил: "Mets, Хетагу! "Pärast neid sõnu kohe, enne kui oma printsi kasvanud hiis suurte puude all, kus noormees suutis põgeneda tagaajajad, kes ei püütud. Selles salu noor prints on peidus vaenlaste umbes aasta, kuid hiljem, sette külas Nar, andis algus осетинскому liikide järgi Хетагуровых.

Selle grove on seotud mitu traditsioonide ja keelde. Üks keelde on see, et selle pühaduse ei saa midagi teha. Veel on algusest peale siia lubatud siseneda ainult kõige olulisemad mehed ülestõusu jaoks palvete kohta, inimeste tervise ja hea saagi. Enne Suurt sõja naistele keelatud on siseneda territooriumile hiied. Kuid sellest hoolimata on nad käisid siia palvetada oma meest, kes läksid võitlema. Pärast selle keelu tühistanud.

Territooriumil hiied saab näha utah ' osariigi kapitoolium – кувандон. Iga aasta juulis siia tulevad inimesed üle kogu Põhja-Osseetia on kõigile tuntud pidu Хетага. Vabariigis on see päev kuulutatud rahvuspüha. Ütlevad, et palved, mis olid kõnelnud salu, on mingi eriline jõud.