Paikkond, kus on ehitatud tempel on Püha Suurmärter Ennustus Солунского, muiste nimetati "страною püha Ennustus". Võimalik, et vana kirik on ehitatud isegi varem kui 14. sajandil, sest selleks ajaks paikkonna nimi on juba kindlalt закрепилось rahva seas. Kaasaegne ehitis templi pärineb aastast 1534 aastal. Kirik on väärt territooriumil Димитриевского Väljale kloostri.

Esimese kohta tegelikult kloostris ilmus 15. sajandil. Sel aastal 1454 elanikud Pihkva siin kohtunud oma uue prints Шемякина. On teada, et varem kirikus oli местночтимая ikoon Püha Suurmärter Ennustus Солунского. Pärimuse kohaselt see oli kirjutatud mälestuseks võidu hordide-istvani kirik Батория. On 1615 aastal rootslased täielikult laastanud kogu Димитриевский klooster. Ei liigu see saatus ja tempel Ennustus Солунского. Pärast seda klooster taastati ja приписали juurde архиерейскому kodus.

1782 aastal annetusi pihkva kaupmehe Вукола Евстафиевича Победова paremal templi oli пристроен tiibhoone ja pühendas ta püha Sissejuhatuses Tempel, Jumalasünnitaja. Tõenäoliselt паперть on ehitatud üheaegselt templi, kuna nende seinad on sama paks. Tempel oli kaks trooni. Esimene neist peamine templis - Püha Suurmärter Ennustus Солунского, Мироточивого, teine oli приделе Sissejuhatuses Tempel, Jumalasünnitaja.

Hoone on kirik ehitatud pihkva kivi. See on drum topelt (kaunistused, juht, sibul vormi kõrge шпилем. Üle приделом on ka head, kuid see on oluliselt väiksem suurus, kui peamine. Sisemuse saab näha nelja vooru sammast koos подпружными kaared, taga algavad võlvid.

1808. aastal tempel tahtnud lammutada põhjusel täielik обветшания, kuid Püha Sinod ei andnud õnnistusi kiriku lammutamine.

Kiriku kõrval 1864. aastal püstitatud kellatorni pere kellad. Suurim neist oli kaal 70 puuda. Kiri peal näitab, et see kelluke oli cast on Pihkvas 18. mail 1790 aasta опочецким kapten Федором Максимовым. Teiste колоколах suurust ja kuju, kaalu ei olnud. Samal aastal ehitati ja tiibhoone ja pühendas ta püha templi. Aastal 1879 asutati kool auks aastapäeva valitsemisaeg Keiser Aleksander II.

Alates 1915 see tempel oli määratud preester Aleksius Черепнин. Pärast tema vahistamist 1938. aastal kirik suleti. Varsti pärast ametisse teise preestri kirik uuesti avanud. Rohkem ta ei suletud.

Teise Maailmasõja ajal preester templi Püha Suurmärter Ennustus Солунского määrati preester isa Georgi Бенигсен. Ta kuulus Pihkva Õigeusu missiooni. Tema jõupingutuste kaudu on loodud kirik-kihelkonnakool ja varjupaik lastele. Aastatel saksa okupatsiooni kool suleti sakslased ja обязали tööd on kõik lapsed alates 12-aastased ja vanemad. Siis isa Georgi määrati juhatajaks klassivälise töö lastega. Sõda on tekitanud templile märkimisväärset kahju. Oli rikutud katus, иконостаса varastatud väärtuslik ikoonid 15-18 sajandeid.

Täna tempel seisab territooriumil Dmitrievsky kalmistu. Ta hakkas tekkima 19. sajandil, kui templi ümber on tekkinud matmise õed kloostri Vana-Вознесенского kloostri. Siin olid maetud paljud kiriku-ja ilmalik elu tegelased, kes elasid territooriumil Pihkva – metropoliit Johannes (Meelte), M. A. Назимов, sugulased Ivan Пущина, F. Pm Плюшкин, I. N. Скрыдлов, Ai Ai Василев, E. P. Назимов ja V. M. Бибиков, samuti B. C. Скобельцын, V. A. Порошин ja paljud teised. 21. septembril 1960. aastast Pihkva горисполком vastu määrus sulgemise kohta Dmitrievsky kalmistu mass hauad.