Ansambel templid Vassili on palju turiste, on eriline huvi. Ta asub kesk-maaelu ja tänaseks kuulub suur реставрационным töödele, sealhulgas tempel Kolmainsuse kirik, Gruusia Our lady ja Nikolai Imetegija, сооруженные vahel 18-19 sajandeid. Sissetulev koosseisu keeruline kellatorn on üks kõige kõrgete kogu Ivanovo piirkonnas.

Veel 17. sajandil on siinsete kohtades oli tempel arcangelo. Esimene, выстроенным kivist pühakoda, sai Nikolai Imetegija kirik, выстроенная aastal 1758 aastal. Mõni aeg hiljem, oli ülesehitatud kirik, освященная au Gruusia of Our lady. Lõpus 1802. aastast Peter Korsakov – зодчий prints Трубецкого, on võtnud vastu otsuse ehitada пятиярусную kellatorni ja pikk tara. Kõik nurgad tara oli paigutatud väike turrets, mis on varustatud пристройками arhiiv ja богадельни. 1828. aastal, kui töö иконописца Timothy Medvedev toimus maalitud Trinity templi.

Aasta esimesel poolel 19. sajandi kompleksi juurde on lisatud kirik nime Nikolai Imetegija. Lõpus 1767 aastal Katariina II külastas linn Vladimir, kusjuures see on eriti kahetsusväärne on tugev запущенность Uspenski katedraali, ja ta otsustas отреставрировать tempel. Соборный иконостас oli väga обветшалым, kui ta koosnes vintage ikoonid, mis on kirjutatud alguses 15 sajandi pintsliga Andrei Rubljovi. 1768. aastal antud иконостас osteti elanike küladesse Васильевское, mille järel ta oli paigutatud нововыстроенном Троицком templis.

Alguses 1918 vintage meistriteosed olid avastanud teadlane Грабарем I. ja veeti pealinna viia läbi uuringuid ja konsultatsioone. Peagi külas olid ära võetud kõik ülejäänud 26 ikoonid, kusjuures kaks ikooni lihtsalt kadunud või kaotatud lähedal aladel Васильевского külasid. Tänaseks on mõned ikoonid Васильевского klassi paigutatud, kui Vene muuseumis, ja kõik ülejäänud on Третьяковской galeriis.

Троицкая kirik выдержана range osades templid 17 sajandi, kuigi mõned klassikalised arhitektuursed detailid ilmusid alles 18. sajandi lõpus, pärast seda, kui on kõrvaldatud tagajärgedega tulekahju. Uued elemendid on mitu kaetud algne убранство, mille tõttu kirik ei ole näeb välja nagu proovi oma aega.

Mis puutub dremelž maalitud, siis see on tehtud иконописцем Medvedevi Miikael. Maalitud ilmus 1828. aastal – sellest räägib võetud ida pool kirde-lääne samba kiri. 20. sajandi maali on uuendatud, kui abi õlid tegelikult madalama tasandi sammaste ja seinte. Mõned selle osa jäljetult kadunud: четверике, сводах, боговых главках. See maalitud on saanud tõeline monument палехско-шуйского ringi, mille raames on kombineeritud erinevaid stiili suunas, näiteks гризальном kujundusest võib kergesti märgata klassitsismi tunnused ja композиционном hoone kujutatud stseene ja kujundite asukoha märgata tugevat mõju stiil baroki. Peamiselt kupoli nähtav "Новозаветная Kolmainsus", allosas подпружных kaared on korraldatud медальонах prohvetid, ja purjed on kujutatud evangelistid. On võlvitud шелыгах kirjeldatud stseeni nende Vana testamendi ja сводах ruumilise risti kirjeldatud "Passion of Christ" ja mõned teised vana testamendi stseeni. Ida pool on maalitud "Моление kaussi", "Muutmine", lõuna-seina – "Püha õhtusöömaaeg". Esimese astme колокольного kohin siiani säilinud väikesed killud loo nimega "Kohutav kohus".

Kui talvel templi teenib Nikolai Imetegija kirik, выстроенная esimesel poolel 19. sajandi late klassitsismi väike laiendamise maht. Tempel on madal, kuid veidi suurem kui tavaline andmete hoonete mõõtmed.

Tempel Gruusia Our esitatud kõrge sale kirik, ehitatud traditsioone 18. sajandi. On своде peamine maht on jäänud kirjutatud õli maali. Kohal peamine maht siiani on jäänud maali.