Muuseum, arheoloogia Сыктывкарского riikliku ülikooli ametlikult sai staatus muuseumi 1982. aastal, kuigi tema ajalugu ulatub ligikaudu nelja aastakümne ja on tihedalt seotud teadusuuringute tegevusega этнографов ja ülikooli arheoloogid.

Esimene kogumik ilmus muuseumis 1973 g.ta näitusel oli esindatud. 1978 g. on raamitud alaline näitus arheoloogilise materjali, mis asub kultuuri-kronoloogilises järjekorras. Veidi hiljem oli raamitud этнографическая näitus. Avamise VI Rahvusvahelise kongressi soome-угроведов 1985. a. ostsid uue ekspositsiooni, mis kestis kuni 1998. a. 1999. aastal. kui liigute ajaloolise õppejõud ülikooli uus hoone on välja töötanud projekti uus ekspositsioon, mis pidi vastama tänapäeva nõuetele. Kui loote ekspositsiooni kontseptsiooni arvestati ühtsust materiaalse ja vaimse kultuuri aspekte. Säritus устраивалась ühtses stiilis. Sihtasutus pilt ilmusid looduslikke esemeid, mis on salvestatud muuseumi fondide. Ruumi kokkupuude oli jaotatud kompleksid, loogiliselt ühendatud ühtseks tervikuks. On selgelt läbimõeldud vahekäiku ruumi rühmade külastajate arvestades maksimaalse mugavuse kontrolli eksponeerib.

Muuseumi kompleks on projekteeritud neutraalne värvigamma, mis kehastab mütoloogiline värvi esitamise komi-зырян. Музейная säritus kokkusurutud kujul näitab ajalugu kohandada inimese elupaika Kirde-Euroopa, tutvustab külastajatele muuseumi traditsioonidega komi-зырян, näitab органичность side viise majandamise keskmise, mis oma elupaiga.

Kunstilise lahenduse ekspositsioon muuseumi arheoloogia ja etnograafia loob efekti "reisi" ajal. Esitamise süsteem esemeid aitab "reisida" kuidas perspektiivis, mesoliitikum kuni 20 v., nii ja tagantjärele, 20 s kuni kiviajast.

Näitus algab aegadest mesoliitikum. Erilist presentatsioon – Адакское пещерное pühakoda, mis on kasutatud pikka aega. Акцентирование tähelepanu selles kultus objekti võimaldab üksikasjalikult peatuda mütoloogiline воззрениях esivanemad. Eraldi kompleksi ekspositsioon on pühendatud arengu metalli tootmise Kirde-Euroopas.

Eriline koht ekspositsioonis on antud materjalile, peegeldades keskaja periood, neid kohti. On muuseumiühing ruumi orgaaniliselt kantud саркофаги ja rekonstrueerimine riitus matnud iseloomulik вымской kultuuri. Vitriinid (kuvatakse tooted, keraamika, metallist, hõbeehted, tüüpiline selle aja jooksul.

Valgustus ajaloolise protsessi kohandada inimese, põhja elu lõpeb tutvustamise etnograafilise materjali, mis tutvustab külastajatele pärimuskultuuri ja ametikohtade komi-зырян: loomakasvatus ja põllumajandus, ühenduse kalanduse ja jahinduses, koduste производствами.

On этнографической osa muuseumi kompleks näidatakse põllumajandus tööriistu, esemeid köögiriistad, tütarlapselik ja naiste kostüümid. Meeste pool ühiskonnas oli rohkem mobiiltelefoni, tegeles ühenduse kalanduse ja jahinduses. Seega, lisaks põhi-meeste relvad töö on esitatud ka meeste ülikonnad.

Eraldi poodiumil – savi ja vask köögitarbed. Poodium asub kõrval arheoloogiliste витринами, mille vask ja savist esemeid erinevaid arheoloogiliste ajastute. Selline eksponeerimine on lubatud piltlikult ette kujutada arendamise protsessi modelleerimise tehnoloogia köögitarbed aega ja ruumi.

Kesk-catwalk – esemeid, mis näitavad, vermisime vaipu. See on objekti särituse seob eraldi kompleksid näitusi, mis kajastavad peamised tegevused komi (деревообработку ja ketramine) этнографической osa muuseumi ekspositsiooni.

Et suurendada экспозиционную pindala muuseumis on varustatud kapid avatud juurdepääsu, mis on paigutatud eksponaadid, mis annavad aimu arengus кремневого inventari, metallurgia ja keraamiline lavastused, tüpoloogia kodu riistad.

Археологическая kogumise muuseum ei ole mitte ainult tuntud Komi Vabariigis. Esemed on pärit esimese Веслянского могильника eksponeeritakse Riiklikus Ermitaažis (a Sankt-Peterburg). Teemad kultus plastist lagedale muuseumides Peterburi, Moskva, Tartu (Eesti), ning esemeid alates esimese Веслянского могильника – Saksamaal.