Püha neitsi maarja tütarlapselik klooster asub külas Vana Ладога, jõe kaldal, Волхов, põhja kivist linnus. See on üks vanimaid kloostrite Loode-Venemaa.

Kloostri ansambel on mainitud juba XV sajandil, ja kuupäevaga tema sündi, arvatakse 1156 aastas. Kõigepealt klooster oli mees, siis elupaik on muutunud emane. Selle territooriumil, огражденной telliskivisein, võib loota kümmekond puidust ja kivist ehitisi. Enamik ehitistest, дошедших kohal, ulatub XIX sajandisse: see on tellisest piirdeaed nelja torni ja kolm väravat, трапезная, sick, экипажный ait, келейный maja, pesumaja, korpuse nunnad. Больничное ehitis ja brownie Крестовоздвиженский tempel on ehitatud projekti järgi kuulus arhitekt A. Pm Горностаева on 1861-1862 aastatel.

Keskse atraktsioon Uspenski kloostri on neitsi maarja templisse. See on kõige põhja kirikuga домонгольского aja Vana Venemaa ehitati umbes 1156 aastal maa peal, mis oli kunagi valduses on püha преподобной Anne Novgorodi. On üks legend, et just tema tahtmist ja on asutatud Püha neitsi maarja klooster.

Hoone duomo täielikult säilinud. See pikkus on 18 m, laius – 14 meetrit ja kõrgus – üle 19 meetri. Katedraal võiks mahutada rohkem kui tosin külastajat. Templi seinad kirjeldatud, kuid maalitud säilinud halvasti. Реставраторами leitud rusud freskode mitte ainult tegelikult saab, kuid territooriumil elukoht. Täna on avastatud umbes 13000 killud стенописи, mis on ligi 35 ruutmeetrit) pm Assumption katedraal on ehitatud новгородские nõustaja, kes on loonud arhitektuuri meistriteos, объединивший enda ümber kõik ehitise Uspenski kloostri.
On переписных raamatuid, датировавшихся 1499-1500 aastatega, on kirjeldus Богородицкого Пречистого kloostri välja Ладоги, владевшего paljude maade ja küladega.

11-dal aastal XVII sajandi klooster on laastatud rootsi väed. Kuid hiljem 6 aastat старица Акилина kogutud рассеявшихся õdede ja hakkas seda taaselustada. Aastal 1702, ajal страшнейшего tulekahju Ладоге, kõik ehitatud kloostri, välja arvatud tugevalt kannatanu Uspenski stone temple, põlesid.

1718 aastal Успенскому монастырю oli mõeldud muutuda sauna kõrge опальной abikaasa keiser Peeter I – kuninganna Jevdokija Федоровны Лопухиной. Pärast seda klooster oli сослана Jevdokia Hannibal. Hiljem, aastatel valitsemisaeg keiser Nikolai I, siia sattusid sugulane декабристов.

Жертвователями konvendihoone olid: kuulus Venemaa annetaja Aleksei Романович Томилов, talukoht, mille põhja pool примыкала tagasi peatuspaika, krahv Dmitri Nikolajevitš Шереметев, naine tsaar Aleksander II Maria Aleksandrovna ja teised tuntud inimesed.

Ajavahemikul 1779 üle 1822 aastatel настоятельницей kloostri oli прославленная схиигуменья Евпраксия, являвшаяся korraga ja викарной Смольной võetaks. On 1856-1895 aastatel klooster asus töötab abtiss Дионисии. Aeg on oma töö ehitati paljud kivist hoone. Keset XIX sajandi elukoht on võtnud oma seina tuntud поэтессу Elizaveta Šahovu (схимонахиня Elizabeth).

Enne revolutsiooni kloostri hoiti kaks чудотворные ikoonid: великомученицы Barbarid ja Uinumise. Kui kloostris töötas kool. Kalmistu kloostri säilinud ei ole, viimased ellujäänud matmise on hävitatud taastamisel Uspenski templi. Tema алтарной osa oli ta maeti ühe tamme alla игуменья Евпраксия, nüüd on see haud kadunud. Paremal pool altari jäi puutumata vaid ainult hauale hauakivi abtiss Дионисии (1799-1895), mis on täitnud kohustused tőttu sellest ametist kloostris ligi 40 aastat.

1917. aasta elupaik возглавляла игуменья Porfüüria. Peale ehitiste, omatoodetud keset XIX sajandil, selle territooriumil olid puidust ja kivist келейные kere, jahisadam, hotelli palverändurite kirik püha Aleksei Inimese Jumala kohta монастырском kalmistu, kivi hoone причта ja kabel on Варяжской tänaval. On kloostri oli umbes 200 õed. 1922. aastal klooster kaotati.

2002. aastal vana elukoht tagastati ROC. Aastal 2003 oli korraldatud сестринская kogudus. Praegu klooster – kehtiv, jätkab taastumist.