Ristija Johannese kirik Богослова on Ишне kujutab endast haruldast monument puust verk. Ta oli tõstetud 1687 (1689) a

Ülepääs läbi Ишню viis Rostov on Переславль-Залесский juba ammustest aegadest kuulus Авраамиеву монастырю, neile ja взималась tasu kolimine läbi tema. Kõrval переправой seisis puust pühakoda Johannese Богослова, ehitusega, mille põhjuseks on kuulsa ajalugu, pärimus. See on seotud elu reverend Авраамия Rostov, kes asutas Богоявленский Авраамиев klooster. See juhtus aegadel olemasolu nendes kohtades paganlus, kui enamik kohalikke elanikke austas идолу jumala Велеса. Авраамий, охватываемый дьявольскими наваждениями, ei saanud mitte kuidagi läheneda sellele каменному идолу. Ta palvetas kaua ja lõpuks ta tuli vanem, ta soovitas преподобному Авраамию minna Царьграду (Konstantinoopoli) ja palvetada templis Johannese Богослова. Авраамий Rostov pettunud, kuna talle предстоял pikk tee, mis tähendab, et võidelda идолопоклонничеством Rostovis ta ei peagi. Kuid ta kogus end ja marssis tee. Minnes jõe Ишня, kohtas ta teist vanemat, kellele rev rääkis oma kavatsustest, vana andis talle oma personal ja käskis minna идолу Велеса, et kukutada teda kepiga, et ta varises põrmuks. See vana ja ise oli Johannes Teoloog. Авраамий on teinud kõik, et tal käskis püha. Pärast seda kohas, kus ta kohtus püha, rev Авраамий ehitas koja au Johannese Богослова.

Arvatavasti tempel Johannese Богослова Heitlikul ajal oli põlenud ja aega разоренное küla elas ilma kiriku (ajaloolisi dokumente keset 17. sajandil oli see koht tähistatakse küla Богословская, siis on asula, kellel ei ole oma templi).

Дошедший enne meie aega Teoloogiline tempel on ehitatud ainult lõpus 17. sajandil oli See üsna kõrge vanus puidust hoone, mis teeb selle ainulaadseks ja väga väärtuslik.

Täna tempel Johannese Богослова on Ишне kujutab endast hoone, kellel on ühe peatüki ja seisev kõrge подклете, mõlemalt see обведено luba. Varem lõuna poolt ka toimus galerii, ta ei ole säilinud, kuid seinale jäänud jäljed tema olemasolu. Lääne ja ida прирубах (lääne-прируб − sissepääs templisse, ida − altar) on paigaldatud suur lokkis katus-"tünn", mis on kaetud лемехом.

Templi Ишне – see on proovi kasutada eri tüüpi ehteid, mis зодчие need ajad võiksid leiutada, et puust templi. Tempel väljast tundub sile ja range, sees aga mõjutab rikkuse ehtimisest. Siin – ja uisud katusel, ja "kalasaba", ja nikerdatud kõlarid on valmistatud puidust ja muud dekoratiivsed elemendid. Säilinud templis isegi tehtud nende plangud puidust huvitav ukse lukk.

Peamine väärtus templi – unikaalne kuninga väravad иконостасе, mis on veel 1562 a Täna need väravad saab näha Ростовском muuseumis. Väärib erilist tähelepanu ja ise иконостас. Тябловый, ta oli täiesti värvitud kaunistused, sees oli ikoonid 16-18 vahetusel kiriku Kellatorn on ehitatud 19. sajandil ja ühendatud üleminekuga seotud luba. Tõenäoliselt lõuna-osa galeriid lahti samal ajal, nii et pikk tempel sai natuke hätta pöörduda. Tempel ümbermõõt обнесен aiaga koos kokku tellistest postid.

Tempel tegutses enne revolutsioonilisi sündmusi, maaliline ümbrus tema on alati meelitanud siia palju kunstnikke. Nii, näiteks, siin kirjutas oma pilt V. V. Верещагин. 1913. a. tempel külastas perekond keiser Nikolai II, olles läbisõidul olnud Rostovis.

Nendel päevadel ristija Johannese kirik Богослова on Ишне – ei ole kehtiv, see on üle muuseumile ja valve – territooriumil kiriku kõrval on keelatud suitsetada ja teha lahtist tuld.

Sihvakas, ja suur puust pühakoda on hästi näha rada, ja kui lähimas tema kaalub ta toodab tohutu mulje.